伟大的发明家爱迪生曾经说过：“天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水”，努力拼搏固然重要，可若是没有灵感跟幸运的加成，一个人很难走上成功捷径，就像王羲之他确实有着强悍的书法实力，幼年时期练字十分刻苦，但他一生中水平最高的《兰亭序》。
却是在醉酒后无意中写出的，并且我们如今人人称颂的“书圣”之名，也并非在魏晋时期就已经确立，而是到了唐朝时期他幸运的俘获了一位帝王的“芳心”，在全国大力推崇“王字”，甚至不惜花重金收购王羲之真迹，确立了他的“书圣”地位，这位疯狂的“粉丝”就是唐太宗李世民。
李世民利用帝王的强大号召力，不仅使“学王”风潮经久不散，还让书法在唐代进入盛世，他提拔的一批优秀书法家褚遂良、虞世南、欧阳询等人，将魏晋笔法传承下来，并发扬光大，从中发迹而来的创新风格，也成为后人的主要书法范本，同时李世民自身的书法思想也十分超前。
例如他仅存的书作《晋祠碑》跟《温泉铭》就是行书入碑的典范，这两幅字用笔雍容丰朗、流利洒脱，笔势生动遒劲，字里行间充满帝王的华贵之气，有着大气不可侵犯之感，最重要的是李世民把王羲之的萧散儒雅之气也写出来了，晋人这种不激不历，风味自远的特质。
相较于激荡飞动的笔势更难临摹，后世学习“王书”的名家都鲜少有人能做到，但李世民做到了，这让网友不禁感到惊叹，原来李世民的书法这么美，甚至这一点一画蕴含的不凡气度，就算是欧阳询、褚遂良都败于其下，说他是一位书法家也不为过，到了近代被后人称赞曰：“伯施，信本、登善诸人，各出其奇，各诣其极，但以视此本，则于书法上，固当北面称臣耳”，张来也曾在《宛丘集·跋唐太宗真迹》中评价李世民书法曰：“《官法帖》帝五部中，有太宗书真行千余字。观其有笔精工，法度粹美，杂之二王帖中，不能辨也。而其雄迈秀杰之气，则冠诸书者”，足以见李世民书法的精绝程度。