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王弗怎么死的(苏轼和妻子王弗:初恋即走进婚姻,携手相扶11年,死后全名入家谱)

时间:2024-10-01 07:26:10阅读:

王弗怎么死的(苏轼和妻子王弗:初恋即走进婚姻,携手相扶11年,死后全名入家谱)

然而相比苏轼的成就,他和妻子的婚姻爱恋,更值得被后人所欣赏,或许你也可以从中获得情感的升华。

有一天,苏轼的老师邀请他来家里吃饭,苏轼欣然前往。在餐桌上,师徒攀谈起生活琐事,场面温馨且愉快。

苏轼游戏形象突然,苏轼老师停顿下来,语重心长地看着徒弟,开口说道:“小苏啊,老师我非常欣赏你,觉得你为人和做学问都不错。老师有一个女儿名叫王弗,不知你是否愿意当我的女婿啊?”苏轼正是成家的年纪,再加上是老师的女儿,心中自然信任万分,于是就当场同意了。不久后,苏轼就当上新郎官,把新娘王弗迎娶进了苏家大门。

王弗长相清秀温和,加上少女独有的娇羞可人,年轻的苏轼那是一见倾心,两人婚后生活如同初恋般甜蜜。

都说能娶到老师女儿的男人不一般,要知道老师膝下的弟子无数,如果不是最优秀的,老师也不可能把宝贝女儿嫁给他。例如敬爱的毛主席,他的首位妻子杨开慧,就是毛泽东恩师杨昌济先生的女儿。

苏轼与王弗成婚婚后丈夫拼事业,王弗把所有精力放在操持家庭上,无论是照料公婆、砍柴做饭还是打扫家务,都是她亲自上阵。更难能可贵的是,王弗非常懂得自足,从不与其他女人攀比,也不拿丈夫和其他男人比较。

王弗的“淡定”让苏轼有些疑问,他时常在想:“我老婆该不会是个傻姑娘吧!”如果放到现代社会,苏轼铁定也是要被贴上“直男”的标签。

苏轼和王弗事实上,王弗非常有才华,而且做事细心认真。每当苏轼在背书不顺时,王弗就会顺利地接出下一段,每当苏轼被知识难倒时,王弗就会出面指导一下。

好家伙,扮猪吃老虎啊。苏轼心里是又惊又喜,怪自己不懂识宝,这哪里是个傻姑娘,明明是位才华横溢的贤妻。从此,苏轼更深爱王弗了,很多事情都会与妻子交流商量,而王弗也成了丈夫“背后的女人”

1061年,苏轼上任当官,带着妻子王弗一同前往陕西任职。期间王弗时常提醒丈夫:“老公,咱出门在外一没背景,二没亲戚,你工作一定得小心,不要乱说话,更别乱收钱,小心驶得万年船!”苏轼满口答应了下来,但他仍然未有妻子的成熟,因此在官场常常处于下风。每当苏轼与访客交谈后,妻子都会仔细分析对方,然后和丈夫分析利弊:“此人就想拉你下水,千万要把持住,不要跟风。”王弗与苏母正是有王弗在背后当“智囊团”,苏轼早期在官场上才混得风生水起,但他的“春天”真的太短了。

1065年,与苏轼相伴11年的王弗突然离世,这让苏轼的人生一下子跌到谷底。第二年,苏轼父亲也悄然离世,兄弟俩带着两人的棺椁回乡。

守孝三年期间,苏轼心里很明白,往后他的人生不再有妻子的督促教诲,将要独自面对苦难险阻。

王弗离开人世时,曾为丈夫留下一个年仅6岁的儿子苏迈。或许是考虑到丈夫和儿子都是男人,都不能好好地照顾自己,王弗临死前曾有一个不凡的安排。

王闰之画像我们都知道,苏轼的第二任妻子名为王闰之,其实她是王弗的堂妹,王弗死的时候,王闰之仍然未嫁人。

宋代的礼仪规定,女人十四岁到二十岁的嫁人的黄金期,而显然王闰之嫁给苏轼时,她已过了“婚嫁黄金期”

原因可能只有一个,那就是王闰之嫁给苏轼的行为,其实就是王弗临死前做好的安排,以她对两人的了解,认定他们会有更幸福美满的婚姻,而事实证明王弗真没看错。

王闰之确实抚慰了苏轼的悲伤与孤寂,让他往后的岁月过得相对舒适一些。

失意的苏轼守孝结束后,苏轼曾回朝继续当官,却发现此时宋神宗和王安石正在进行“变法”苏轼认为“变法”本质好,但容易引起党派争斗,而且对百姓没有实质的好处,因此他是持有反对意见的。

可你苏轼反对有啥用,人家皇帝和宰相做的事,轮得到你个小官说三道四吗?苏轼也有脾气,既然我们不是一路人,那我也不陪你们玩了,我到外面做自己的事情去。

后来,苏轼在杭州等多处辗转为官,可惜身边再没王弗相伴。

“十年生死两茫茫,不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉……”这首《江城子》便是苏轼极度思念亡妻的心态下,所创作的传世佳作。

创作中的苏轼人们都说苏轼是个乐观主义者,他热衷喝酒吃肉,让“东坡肉”的美名传遍后世。但每一个笑嘻嘻的人,当人群散去后,他的内心或许比谁都更痛苦。

每当痛苦袭来时,苏轼都会到内心深处回忆和王弗的昔日美好,然后振作自己,继续把生活过得美好,因为这并非他一人的人生,而是他和妻子王弗共同的人生。

王弗之所以让苏轼难以忘怀,不仅仅因为两人是初恋,更重要的是他们相处中,彼此了解,彼此需要,让本来枯燥的婚姻变得轻松舒适。

苏轼对月饮酒古代的女人婚嫁后,在丈夫家的族谱上往往不留名,例如苏轼的母亲被称为“程夫人”,弟弟苏辙的妻子名为“史氏”,她们都没有留下属于自己的全名。

但你发现没,苏轼的三位伴侣都有自己的全名,并且留在了苏家族谱上。这在当时是非常罕见,甚至可以说是冲突了封建观念,女人能像男人一样拥有自己的名字。

而这一切相信都是苏轼为她们争取到的,三位伴侣对他人生的意义,以及他对她们难以割舍的爱,苏轼不愿她们此生无名无姓,应该留名在族谱上伴随自己生生世世。

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