湖南郴州回龙山风光我国是世界上目前仍在实行户籍管理制度的三个国家之一，另外两个国家是朝鲜和贝宁。实行户籍管理制度，它的优点是解决了我是谁，我从那里来，我是那里人和跟本人相关的一些基本信息容易混淆不清的问题。
中国实行户籍管理制度历史悠久，基本上是跟随国家的出现而同步出现。但是，在古代依然会出现记录不清楚的问题，其主要原因就是时代久远和战乱频繁发生。古代最让人感到迷惑的是有两个鼎鼎大名人的身世不清。一个是秦始皇，他到底是赢氏子孙还是吕不韦的后代，谁也说不清楚。另外一个人就是曹操，大家都知道他是领养的孩子，但是他是夏侯氏的后代，还是从别的地方抱过来的，历史学家都不清楚。所以写历史的人只能用“不能审其本末”来表达自己的观点。
湖南浏阳大围山风光湖南浏阳大围山风光举个简单的例子，邓亚萍是我国的乒乓球名将，她出生地在河南，父亲和爷爷是湖南人。所以，在编纂邓亚萍这个词条时就是这样写的：出生于河南郑州，祖籍湖南新宁。因此，湖南省的有关部门在写湖南的乒乓球发展历史时，必须写邓亚萍。
湖南浏阳大围山风光湖南省是一个风景秀丽、人才辈出的地方，在历史上也涌现出许多名人。同样，由于上面的原因，古代很多名人的籍贯出现了争议，也就是说现在没有完全搞清楚。下面列举了几个历史上名气较大的名人，来说说他们的故事。
湖北秭归一、屈原湖南汉寿县老坟山楚墓群发掘现场，跟屈原同时代，长眠在这里的人说不定曾经跟屈原擦肩而过有一面之缘湖南耒阳蔡伦纪念园二、蔡伦蔡伦是造纸术的发明者，关于他是那里人，目前有三种说法，一是耒阳人，一是桂阳人，一是郴县人。关于蔡伦是何地人，官方的蔡伦这个词条干脆不写，直接这样表述：出生地有争议。为什么出现这种异议，主要是历史典籍介绍他只有简单的几句话：蔡伦，字敬仲，东汉桂阳人。这里的桂阳，指的是桂阳郡，不是今天的桂阳县，因为当时的桂阳县指的是今天的广东连州市。说他是耒阳人，主要的依据是成书于北魏时期的《水经注》，该书说蔡伦故居在耒水一侧。说他是桂阳县人，依据是桂阳县的蔡氏族谱和县城里的蔡伦井，以及桂阳县志。说他是郴县人，是因为历史书籍里只是说他是桂阳郡人，没有详细说他是桂阳郡某县人，所以，这样写应该是指他是桂阳郡郡治所在地的人。当时的郡治在郴县。
湖南新宁崀山三、杨再兴杨再兴是抗金名将，苗族，一说是瑶族，跟随岳飞屡立功勋，最后被金兵用箭射死。杨再兴是那里人，有两种说法，一说是湖南城步县西岩镇水东村人，其出生地在此；二说是湖南新宁人，其外婆家在湖南新宁县，幼年丧父，三岁时跟随母亲来到外婆家居住，一直到长大成人。所以，新宁县也把他列入新宁县籍名人。
湖南城步县风光四、蓝玉蓝玉、明朝开国元勋，封凉国公。关于蓝玉是哪里人，其官方的词条采取这样的表述：一说是安徽定远人，一说是湖南城步人。之所以出现如此表述，是因为最近三百多年来，发现越来越多的历史典籍里记载蓝玉是湖南城步人。根据城步《蓝氏墨谱》记载蓝玉是昌见之十四世孙。成书于康熙二十四年，也就是公元1685年的《城步县志》中也记载蓝玉是城步县人。清朝道光年间编纂的《宝庆府志》亦记载凉国公蓝氏为城步人。同时，据《明史》记载，元末蓝玉父亲蓝春应迁徙至安徽定远县。根据《苗族通史》、《元史本纪·五行志》、《湖南通志》、《宝庆府志》、《武冈州志》、《辰州府志》、《沅州府志》里面的记载，都在证明蓝玉是湖南城步县人。
湖南城步南山风光五、沐英湖南城步风光朱元璋刚开始参加起义军之后，因为无子，又加上当时军中流行收养义子，并且收养义子还能培养个人势力。朱元璋后来陆续有了自己的儿子，建立明朝以后，就让自己收养的孩子恢复本姓。唯独朱英在朱元璋询问其本来姓氏时，不肯说出自己的姓氏，只是不停磕头说自己是陛下的孩子，朱元璋哭笑不得，于是赐姓“沐”，让其永沐皇恩。据《明史》记载，元末兵乱，城步苗民纷被朝廷强行迁徙北上，蓝玉父亲蓝春应与沐英祖父李十一迁徙至安徽定远县。
湖南城步风光六、陈大受陈大受是一个有争议的历史人物，也是祁东历史上最厉害的进士。为什么有争议，就在于祁东和祁阳分家后其籍贯有点分不清楚了。祁东和祁阳均把他列入本县名人。
陈大受，字占咸，号可斋，今祁东金桥镇人，故居在湖南祁阳下马渡藕塘冲。陈大受家是从祁东金桥迁入祁阳下马渡的。要论祖籍，应该归属于祁东。但是历史典籍《清史稿》把他归属于祁阳。
湖南祁东县过水坪镇风光湖南祁阳风光陈大受有四个儿子，个个都是非常厉害的角色，其孙子辈也不错！
长子陈辉祖历任陈州知府、安徽布政使、广西巡抚、湖北巡抚兼署湖广总督、河南巡抚、河东河道总督、江南河道总督、闽浙总督兼浙江巡抚等要职。
次子陈绳祖，官至广东督粮道兼辖广州府，有《縆桥遗稿》。
三子陈严祖，曾任甘肃理环县知县。
四子陈及祖，历任南宫县知县、直隶昌平知州。有《二萧吟稿》。
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