有时候，会不会觉得日本漫画生动有趣，欧洲油画鲜艳逼真，而我们中国的古画呆板无聊呢？
NONONO，事实上，我们的古画不仅风格、技法和色彩都非常多样，而且还隐藏着很多有趣的脑洞呢！
今天就来一起欣赏下古画里那些有趣的细节吧！
华喦是扬州画派的代表人物之一，画面新奇富有创造力。
虎瘦被蜂欺，你看它垂头丧气、无可奈何的样子，多像老板逼我加班还不发工资时我的内心表情啊！
这幅《龟》也是传神之作，乌龟四爪支棱，悠闲自得，左下角的印章还写着“呵呵一笑”
这张画出土于新疆吐鲁番阿斯塔那古墓，图中伏羲女娲是人首蛇身，都穿着窄袖胡服，腰以下的尾巴部分交缠，穿着同一条白裙。
仔细一看，两人的表情是不是生动得有点过分。
寒山与拾得是唐朝天台山国清寺的两位高僧，据说他们本是七世冤家，经丰干禅师点化，终于和好，在天台山修禅，朝夕相处，亲密无间。
关于他俩，大家都十分熟悉的一段问答，记载在《古尊宿语录》：寒山问曰：“世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我，该如何处之乎？”拾得答曰：“只需忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待几年，你且看他。”这张画藏在故宫博物院，画的是两个劳动妇女纺织的画面，面容憔悴，衣服上打着补丁，可以说很细节了。
但是！往角落里看看，这个玩青蛙的小朋友是不是也太不阳间的了！
据《吴梅村先生集》考，此图成于明弘治四年(1491年)辛亥三月，沈周当时65岁。图中描绘的是沈周等人在京江送别叙州太守吴愈赴任的情景。
主人乘舟远去，众人长揖作别——众人？
很q版了这幅画描绘了四个儿童搭佛塔礼佛的情景。太湖石下端坐着佛像，旁边还有供佛用的铜塔。
一个童子捧花，两个童子礼佛，仔细一看，还有一个童子被遮住了半个身子，裤子滑落，露出肥白光臀，令人忍俊不禁。
往中间看，四位校书人上身只穿着薄如蝉翼的“披襟”，可以说十分清凉了。
1964年在吐鲁番市阿斯塔那13号墓出土，整幅图长106厘米、宽46厘米，由6块大小相似的纸拼接而成。
整个画面主要是黑红两色，以墨为黑，以赭石为红，看起来古拙憨直。
这幅图在敦煌莫高窟第一七窟北壁。“近事女”是指在家受五戒的女子，她穿着男子的衣衫和靴子，右手执杖，左手持巾，姿态恭敬若有所思，宛如正在等待侍奉高僧。
放大来看，树上挂着的这个包，款式也太时髦了吧！姐姐我想求同款！
仔细看看，五头牛都自带眼线和忽闪忽闪的长睫毛，有一只还吐着小舌头，也太俏皮了吧~骷髅戏在宋代属于一种提线木偶表演。但是在这幅图脑洞真的太大了！大骷髅提着小骷髅，旁边放着一副担子，里面有草席、雨伞等物品，看起来是艺人走街串巷时携带的行李。
骷髅耍骷髅戏，脑洞极大，细思极恐。
龚开特别擅长用水墨画鬼魅及钟馗，“怪怪奇奇，自成一家”
这幅画又叫《中山出游图》，钟馗猪鼻，妹妹和仕女黑脸，小鬼各有奇异丑怪之处，细看十分漫画感。
梁楷爱画画，爱喝酒，一喝多了就不在乎什么礼法教条了，被人称为“梁风子”他的写意人物寥寥几笔就很传神，可以说是简笔画第一人了。
这幅画中的仙人两眼距离超开，一副懵懵懂懂、酒意未醒的样子，“憨萌”可喜。
而这幅中的布袋和尚，五官都凑在了一起，完全是一幅人畜无害的铁憨憨形象。
李唐，南宋画院四大家之一，非常喜欢画牧牛图，现存下来的有八九幅之多。
这幅牧牛图里牧童儿，真真是猛士也！玩得出圈了简直。
独轮小轿车与四轮小轿车，薅头发打架的人，坐在窗口喂奶的女子，把市井繁荣景象画得太生动了。
雍正行乐图册是一套图，一共有14幅，雍正皇帝穿着不同的服装，做着不同的事情，有穿着西洋服装刺虎的，有穿着蒙古袍逗猴的，宛如一个狂热的cos爱好者。
恩？背后挂的这幅画，跟前面这张脸是镜像化以后复制粘贴的吗！也太好笑了吧~说到复制粘贴，宫廷画才是重灾区！
这张画是北京故宫博物院收藏的，图上有乾隆皇帝的御笔题诗“松年粉本东山趣，摹作宫中行乐图”，可见是仿宋人刘松年画的。画中的乾隆倚栏而坐，俯视下方的宫女们。
放大看一看，宫女们的脸一模一样！在没有PS软件的时代，画家能完全复制出一样的脸，也真的是不容易。