所谓“有福之人不用忙，无福之人跑断肠。”《天龙八部》段誉、鸠摩智就是两个很好的例子，段誉自然是那个有福之人，人家没打算练武，可老天偏偏给他送来了三门绝技，又送来“十几只羔羊”供他吸收内力，结果到了小说中期，段誉一生内力便足以震古烁今；那位鸠摩智先生则是无福之人了，他一心想要参透中原武林各派神功，为此当真是“跑断肠”，跑到天龙寺，结果无功而返，绑了个段誉；跑到姑苏慕容复家里，结果无功而返，啥也得不到；跑到少林寺中，结果被虚竹吊打，到了小说后期，一生功力又被那个“有福之人”段誉给吸收干净，可悲，可叹呀！
段誉早年人生很美好，但晚年却还是与大理国其他皇帝一样避位天龙寺，当了和尚，关于段誉的结局，《射雕英雄传》里一灯大师其实已经给出了答案，当年他与郭靖、黄蓉聊天时提到了大理国几位皇帝的归宿：一灯大师道：“……后来圣德帝、兴宗孝德帝、保定帝、宪宗宣仁帝，我的父皇景宗正康帝，都是避位出家为僧。”“宪宗宣仁帝”便是段誉，他便是段誉的原型，其实段誉本名叫做“段和誉”，只不过金庸先生为了他的名字符合武侠小说风格，因此改为了段誉！所以段誉晚年与其他皇帝一样，老死于天龙寺中，那么大理国皇帝为何到了晚年要隐居天龙寺呢？一灯大师是这么说的：一灯大师道：“我段氏因缘乘会，以边地小吏而窃居大位。每一代都自知度德量力，实不足以当此大任，是以始终战战兢兢，不敢稍有陨越。但为帝皇的不耕而食，不织而衣，出则车马，入则宫室，这不都是百姓的血汗么？是以每到晚年，不免心生忏悔，回首一生功罪，总是为民造福之事少，作孽之务众，于是往往避位为僧。”由此看来，在金庸笔下大理国皇帝都有一个规定：即晚年归隐天龙寺。段誉的儿子是谁？是段正兴：段正兴的儿子是谁？是段智兴，所以一灯大师其实是段誉的亲孙儿，然而段誉到死都没有料到，他的这个亲孙儿居然改变了大理国皇帝的传统，为何这么说呢？因为一灯大师并没有隐居天龙寺，相反，他去了一个与世隔绝的神仙般的地方——百花谷。在连载版《倚天屠龙记》中是这样写的：周芷若道：“……尊师曾经听过郭襄祖师谈过，周伯通仍旧是顽皮率真，最后他和瑛姑一泯前嫌，隐居在幽深静美的百花谷处，岁终而亡。”这段话虽然没有提及一灯大师，但读过《神雕侠侣》的朋友都知道，一灯大师最后与周伯通、瑛姑一泯前嫌一起隐居在了百花谷之中，所以他的结局其实与周伯通一样，最终老死在了这个世外桃源，而这一点，正是段誉所始料未及的事情了，一灯大师是金庸笔下段誉之后唯一一个没有隐居天龙寺的皇帝。
不知各位大侠意下如何？