孟浩然《春晓》春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
夜来风雨声，花落知多少?
这首诗贴近生活，通俗易懂，充分展示了孟浩然诗歌“清淡”的特色。但“清淡”未必平淡，整首诗前后起伏，相互冲突，在解读的过程中，无论是表层含义，还是内层深义，可谓众说纷纭。
对于《春晓》的主题，最为普遍的观点是喜春，此诗“写自己春晓时的感觉，不经意的猜想中透漏出明媚宜人的大好春光，似有惋惜之情，却又无迹可寻。”但上述表层含义已经说明，诗人并没有睡好觉，“啼”字也带有否定意味，加之“风雨”的意象，把诗的内涵理解为喜春显然不合情理。另一种观点认为是惜春，“此诗意在惜春。”这种观点主要依据的是“花落”的意象，但这是以偏概全，花不是春天所独有的，不能见“花落”就把它理解为春天逝去的象征，描写春天的惬意也用“花落”，如李白的《横吹曲辞·白鼻騧》:“细雨春风花落时，挥鞭且就胡姬饮。”《春晓》中的其他意象群体也都不是春天逝去的象征，既然春天未去，何惜之有?不论是喜春还是惜春，都有不成立之处，或说两者兼有，岂不是自相矛盾，错上加错。所以春天并不是《春晓》的主旨，对“眠”、“鸟”和“花”三个意象的理解才是解开此诗隐喻的关键所在。
孟浩然对“花”情有独钟，因此“花”才是《春晓》的诗眼，“惜花”才是本诗的主旨，“春”只是在首句交代的背景而已。孟浩然非常看重自己的才能，《书怀贻京邑同好》中云:“维先自邹鲁，家世重儒风。诗礼袭遗训，趋庭沾末躬。”但他终身布衣，英雄无用武之地，眼看自己的才能白白浪费，也无量可计，遂凄然叹问。“花”之于“春”犹如“才能”之于“青春”，因此“花”隐喻时光。
孟浩然的这一问如果要寻找提问的对象，纵观全诗，“鸟”是唯一隐喻人的意象，也是唯一能够回答提问的意象，所以此问是在埋怨官场朋友不相助之举。开元二十一年(733)秋，孟浩然又萌上长安求仕之心，时作《府送郑十三还京兼寄之什》:“寄语朝廷当世人，何时重见长安道?”、《送丁大风进士举》:“故人今在位，岐路莫迟回。”可见其愿。开元二十二年(734)，孟浩然上京求荐于张九龄，但因张九龄丁母忧未果，又《闻裴侍御朏自襄州司户除豫州司户，因以投寄》:“故人荆府掾，尚有柏台威。”仍未果。张、裴都是孟浩然的至交好友，却并不引荐他，难免心情愤激，离京前夕，作《留别王侍御》云:“当路谁相假，知音世所希。”埋怨之情可见一斑。
“夜来风雨声”这句在表层含义里属于回忆的成分，所隐喻的也应该是孟浩然的过去。孟浩然一生是个悲剧，他在《还山贻湛法师》中也自叹:“心迹难以遂愿，尘世坎坷不平。”不言而喻，“夜来风雨”是指诗人仕途坎坷的遭遇。
孟浩然的一生是矛盾的，一方面，他适合隐居，王维的《送孟六归襄阳》云:“杜门不复出，久与世情疏。以此为良策，劝君归旧庐。醉歌田舍酒，笑读古人书。好是一生事，无劳献《子虚》。”另一方面，他想建功立业，《洞庭湖赠张丞相》中云:“欲济无舟楫，端居耻圣明。”性格和追求之间的不谐调是孟浩然出仕无门、退隐无果的原因，诗歌成为他排解仕隐纠葛的特效剂，正如闻一多先生所说:“许多诗是为了给生活的矛盾求统一，求调和而产生的。孟浩然既免除了一部分矛盾，对于他，诗的需要便当减少了。”矛盾的诗人写出矛盾的诗歌，抒发矛盾的情感，是包括孟浩然在内的唐代诗人的普遍特征。