十大关系与事事关心——仲敬干艺术品作为特殊的一种商品，已与庞大的社会体系夕夕相关，热点不断，热情不减。但据我观察和了解下来，画家作为艺术品创作的一个终端和个体，还应保持与社会体系的十种关系，方能游刃有余和出入自如。否则也只是赚点小钱糊个口而已；至于艺，是风过耳，不留痕。
十大关系，只作点到为止的表达。有则加免，无则改之。
一是画家与画家的关系，这种关系应该是互补学习的朋友关系。而不是相互指责的；事实上，我听到的是指责的多，指教的少。而像陈衡恪与齐白石，徐悲鸿与傅抱石，潘天寿与陆俨少等等，那辈人的情义，至今已铸成传奇。后世的画家，那怕是一起展览，一起出集子了，也鲜有说同台的好，总之他是最好的。而持有这种品质的人，往往画得不好。
二是画家与当官的关系，这种关系应是离婚后的关系。有点忆苦思甜的味道就够了。不留恋，更不要暗战，不把仕途作为追求的目标。选定艺术，就应追随艺术。当官固然可以显示级别和炫耀级差外，于艺术无益。世间有几人是高级别，高画价的。就是有个高价，也与价值无关。事实已经证明，院长与协会主席之类的，随着退休，有的基本退烧，甚至退市。所以，好画家最好不要选择当官。
三是画家与亲属的关系，这种关系应是复婚后的关系。少对自己至亲的画家管手管脚，乱设管理条例。我就知道有这么一位画家被老婆管得，就差没成戴的旅客了。
家室规定：1、给父母兄弟的画不准超一平尺，内容以花鸟写意为主；2、朋友应酬等同第一款；3、出差、串门、开会不准带笔、携章；4、斗方不题诗，八尺要上款；5、参加笔会，按需完成，如有私货，严厉批评。等等，有好几款条规。当然，哪里有压迫，哪里就有反抗，结果又离了。
四是画家与得奖的关系，这种关系应是婚外恋的关系。千万不要当真，更不能强求。生活中有几起婚外恋成主角的？同样也没听说过哪位画家，得一次奖，就能终身不同凡响的。所以，关于得奖，有一次正好，没有更好，心无旁骛，从艺而终，必成正果。
五是画家与艺术品拍卖行的关系，这种关系应是恋爱的关系。恋爱会使正常人变得呆傻、迟钝，不说人话，尽是神话。君不见，某人忽有一张东西拍出去了，于是全世界都知道了，并以此作为入市的标准，逢人便说他的画在某拍卖行卖了多少钱！其实大家都知道那是怎么回事。拍卖行只是个市场，一入侯门深似海的道理都不懂，说明这些人还正在恋爱中哩。
七是画家与批评家的关系，这种关系应是不打不相识的关系。好画家，是批评出来的，而不是某些领导表扬、表态，打造出来的，这一点应清楚。批评是治学，而不是制约；批评是指正，而不是指责；批评是寻找艺术的真谛，而不是人身攻打。有些画家就是听不进批评家的灼见、真知，更愿意听好评的高大上。怎知批评的话，往往能千古传扬；而表扬、追认的话，大多是鬼话连篇，胡说八道。据说《敕勒川》就是农民创作的大实话，千百年來几乎识字的人都会背，而乾隆创作了万首诗，你记得几首？
八是画家与社会的关系，这种关系应是书写和记录的关系。即作品要有时代特征和特点，多少年后，当人们一打开，便知是什么时候画的，所以画境很重要。画家与社会的关系：作为艺术家，你可以独行其道，但不能独善其身；你可以孤芳自赏，但不能孤魂野鬼似的不接触社会。就是“八大”，也有其时代的特色和特定的历史符号嘛！
十是画家与画院的关系，这种关系是百感交集的关系。想入画院的画家多得数不过来。但是吴冠中先生曾说：将来的大师，一定来自民间。想入画院的画家们，算了吧！只要画得好、有个性，在哪不是创造！要有民间即是民族的认同感。
十大关系，表述到此。其实还有画家与展览关系，画家与画匠的关系，画家与假画的关系，等等，就凑个整数吧。而事事关心，也有力不从心，我先关门大吉，留点余地吧。
诗曰：十大关系关起来，事事关心不胡来。
一枝红杏化境来。
2015年6月2日于延安饭店