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宋育仁【清朝“第一狂人”:慈禧如果不阻拦,他就能成功偷袭日本大本营】

时间:2024-11-03 23:21:28阅读:

宋育仁【清朝“第一狂人”:慈禧如果不阻拦,他就能成功偷袭日本大本营】

宋育仁晚年照他竟提出“雇佣兵奇袭日本”的疯狂计划,但慈禧得知此计划之后,直接给他冠上了妄生事端的罪名,并强制制止了他。

倘若不是慈禧的那次阻拦,那这个惊天计划极有可能实现,那也意味着将彻底改写历史。

他就是被誉为四川历史上“睁眼看世界第一人”——宋育仁。

倭国犯中华之心,预谋已久。早在明朝时期,倭寇鼠辈就一直骚扰我国沿海领域,严重干扰了老百姓的生活。

虽然有戚继光等抗倭英雄的存在,让这些鼠辈夹着尾巴逃走了,但是他们贼心不死,一直在寻找机会。

所谓不怕贼偷,就怕贼惦记。

明仇英《倭寇图卷》局部从19世纪开始,日本为了让自己更为强大,开始了从封建社会转型资本主义的“明治维新”,到了1868年,日本“脱亚入欧”,正式开始西方国家那套,大搞资本主义。

但是“步子迈大了容易扯着”,这日本作为一个岛国,要资源没资源,要市场没市场,并且有转型所引起的矛盾异常尖锐。

为了解决这些问题,日本统治集团就打起了歪心思——对外扩张,强行资本输出。

于是在1887年,日本制定了以侵略中国为中心的“大陆政策”,政策内容给口气很大,打算先攻台湾,接而吞并朝鲜,再进军满蒙,最后驰骋亚洲,称霸世界,实现所谓的“八纮一宇”

19世纪的日本日本人真是个子不大,野心倒是不小。甲午中日战争就是在这样的指导思想下一步步开始的。

1857年的四川,一个戎马一生抱憾一生的英雄式人物诞生了,他就是宋育仁,字芸子,晚年号道复。

后世很多人说他是个疯子,是个不切实际的狂人,但这世上哪有那么多疯子,他只是个救国心切的书生罢了。

父母在他年少时就已经去世,他深知只有读书才是自己的唯一出路。

于是他日日挑灯苦读,寒窗十余载,最后终于皇天不负有心人,在光绪二年,凭借优异的成绩进入了张之洞创建的尊经书院。

值得一提的是,这个尊经书院可不简单,它是四川近代高等学校的源头之一,这所书院的进入标准丝毫不比如今考取清华北大容易。

当年,有三万名学生参加了初试,可最后只有一百多人入选,而宋育仁就是其中一个。

尊经书院到了光绪十二年,29岁的宋育仁决定进京赶考,不出所料,高中进士,并且授翰林院庶吉士,改任检讨。

刚进朝廷,宋育仁从一些败退的战争中,就发现了清的弊端。

于是在那个时候,宋育仁就提议过,让光绪帝学习西方先进国家的一些理念,但那个时候的大清王朝自诩天朝上国,自然是不会理会这些提议。

1894年,宋育仁出任中国驻英、法、意、比四国公使参赞。到达欧洲的宋育仁,突然感受到了自己所在王朝的落后。

这里的一切都让他感到新奇,他“贪婪地”吸收这里一切先进的东西,政治、教育、建筑、民俗……并写下了4卷《采风录》,记录了自己所见到的一切。

《采风录》部分篇章但与此同时,日本终于露出了獠牙,一场对中国蓄谋已久的战争正式打响。

1894年7月25号丰岛战役爆发,中日甲午战争爆发。

彼时的宋育仁正在英国任职,听闻国家爆发了战争,而挑起战争的竟是弹丸之国,这让宋育仁十分愤慨,但同时也有点无奈。

因为在战争爆发之前,宋育仁就有猜想过,如今世界各国都在发展先进科技,需要的就是资源,而放眼当时的世界版图,唯有天朝物产丰富,某些国家必定会对中国起觊觎之心。

但让宋育仁没想到的是,岛国日本也会率先挑起战争。

丰岛海战油画其实甲午战争的爆发也是令清朝廷措手不及的,因为慈禧等一众谋士都认为日本就是想占领朝鲜而已,作为朝鲜的保护国,出于道义帮了朝鲜一把,心想着如果日军攻势太猛,我们撤军就是。

但是没想到这日军之野心如此膨胀,竟敢将獠牙望向大清。

1894年9月15号,面对日军的来势凶猛,清派出了当时大清最强的北洋水师,与日军在黄海地区来了一场血战。

在慈禧一众人看来,北洋水师的出动,一定会将敌人“斩于马下”,必定凯旋。

黄海战役慈禧等人当时有这样的想法也是能理解的,要知道,当时的北洋水师绝对是一支世界范围内都不可小觑的水上力量,就连西方列强都承认,北洋水师位居世界第九亚洲第一。

而且我们就当时双方海上力量来分析的话,也能发现,理论上,日军根本不是北洋水师的对上。

论质量和装甲数量,北洋水师优于日本联合军舰,论火炮口径,日军和北洋水师也不是一个量级。

而从军舰装甲厚度来看,根据资料显示,北洋水师中就连次一级的经远号也强于日本最强的铁甲舰,更别说我们还有“王牌”镇远号和定远号。

镇远号所以在众人看来,这是一场必赢的战役。

但战争打响之后,局面让众人恍然失措,到了战场上的北洋军师似乎完全不是像大家口中说得那般厉害,而是被日军打得节节败退。

确实这场海战失败的因素很多,但要归咎最重要的原因,还是清内部的腐败。金玉其外败絮其中,当时的清内部的腐败程度让人咋舌。

就在1894年11月,也就是发生震惊中外的旅顺大屠杀时,腐朽的清竟然还在忙着给他们的老佛爷庆祝六十大寿,实乃讽刺!

老佛爷坐八抬大轿有这样的领导者,结果自然是可想而知的。

在宋育仁看来,甲午中日战争“倭兵少财乏,持久足以困之”大致意思是,日本这个国家就是个岛国,要资源没资源,要人没人,只要和他们打持久战,不要主动发出攻击,打持久战耗住他们,必定可以胜利。

致远舰大合影其实这个想法从后世来看的话,确实是有一定合理之处的。

要知道,大清朝虽然腐败,但是地大物博,而且作为主战场,是有一定优势的,日本作为进攻的一方,肯定是越快解决战斗越好。

而且,日本的作战理念,大多都是以战养战,也就是利用战争中攫取来的物资继续发动战争。

而如今只要和他拖下去,日军必定会因后勤跟不上而不战自败,所以这个策略理论是能够行的,其实这样的理论,也在第二次世界大战中国战场也得到了印证。

中国战场但是,清朝廷在收到宋育仁的上书并没有当回事,他们认为宋育仁的建议完全不具备可实施的条件。

听闻朝廷并没有采纳自己的建议,看着清屡战屡败,宋育仁心里实在不是个滋味,于是在闭门沉思了一段时间之后,宋育仁提出一个“胆大妄为”的计划——奇袭日本。

大致计划就是派出一支奇兵,直接攻入日本大本营,宋育仁认为只有这样,大清朝才有反败为胜的可能。

而宋育仁提出这个计划也是有他的合理性的。

要知道,日本发动此次进攻,可以说是堵上国运的一站,几乎是派出了国内所有的军事资源。此时的日本本土绝对是只有少量护国兵力,而且日本本土资源极度缺乏,纵深很短,根本不适宜长时间作战,在这里发生战争绝对是让日本大为头疼。

而我们趁这个时机去攻打日本,即使是不能将日本攻破,那最起码正在中国战场的兵力会回援,而中国战场这边,就算不能一举将残兵拿下,也可以给大清很长一段时间的喘息机会。

这对大清当时的处境,绝对是一个不是办法的办法。

而宋育仁也不是一个纸上谈兵的人,他是一个妥妥的行动派。在有了这个想法之后,就开始行动了。

熟读兵书的宋育仁深知“兵马未动,粮草先行”的道理,想要实施这个行动,首先最应该解决的就是军饷的问题。

于是宋育仁一边几番上书清,告诉他们万万不可投降,另一半找张之洞帮忙,向英国康敌克特银行借款两百万英镑。

有读者看到这里或许有点不明白,为什么要用英国的军舰以及花钱雇佣澳大利亚雇佣军?其实这正是宋育仁的精明之处。

要知道,日本此时和中国正在打得你来我往,而这个时候,任何关于中国军队的消息都会传入日本人的耳中,如若用中国船只进行袭击,肯定会被日本中途拦截。

而用英国的军舰以及澳大利亚的雇佣兵,完全可以伪造成一支澳大利亚的商船来掩人耳目。就这样,这些战舰可以光明正大地开进日本领海,然后寻找机会奇袭日本,最后逼迫日本撤退讲和。

原话是"炮械备齐,整装待发",言下之意,如今只要你老佛爷给个痛快话,我立马就去收了倭国。

慈禧太后在当时众人的眼中,这个计划可能确实过于大胆,过于奇幻,但是从事后诸葛亮的角度来看,宋育仁的整个计划完全是具备可行性的。

本以为此计划万无一失,终于可以挽救大清朝于水深火热之中,但是让宋育仁没有想到的是,朝廷那边还是出现了变故。

宋育仁的计划传到慈禧耳中之后,慈禧大发雷霆,更是下旨,“宋育仁妄生事端,购船募兵之事一概作废”

慈禧原来,被打得节节败退的清军,已经有了和日本人讲和的想法,慈禧和李鸿章等大臣也是反对宋育仁的计划,认为这样只会让日军将怒火发泄到大清朝,让百姓的生活更加痛苦。

之后慈禧更是让宋育仁立即返国,不得擅自行动,于是,就这样,宋育仁预谋多时的惊天计划就此扼杀在摇篮里。

那15艘军舰也永远停在了英吉利海峡的港口,挽救大清朝的最后一丝曙光也被慈禧的一封诏书彻底破灭。

1895年1月,威海卫一战,北洋水师全军覆没。北洋海军残余舰船“镇远”、“济远”等4舰和6艘炮艇及全部物资被掠,此次战役,算是将大清王朝的覆灭又加快了一步。

战役过后,清廷与日本签署了丧权辱国的《马关条约》中国割让辽东半岛、台湾岛及其附属各岛屿、澎湖列岛给日本,赔偿日本2亿两白银。中国还增开沙市、重庆、苏州、杭州为商埠,并允许日本在中国的通商口岸投资办厂——《马关条约》部分内容《马关条约》签订此条约一签,就意味着清彻底的失败,不但没有让日本为此付出代价,大清朝还割地赔款,而且金额还高达2亿两白银,要知道清当年一年的财政收入也仅有九千万两白银。

宋育仁被慈禧召回国之后,看见这丧权辱国的《马关条约》,心里实在不是滋味,报国无门、郁郁不得志的宋育仁为此专门写下了《借筹记》,来详细记录此次计划的细节以及计划的“流产”

而"抚赝私泣,望洋而叹"就是宋育仁想抒发的主旨。

《借筹记》部分内容再到后来,戊戌变法失败,“戊戌六君子”血洒京城,而这六人中的杨锐和刘光第都是宋育仁的知己好友,他对此十分悲痛,同时也对这个腐朽的王朝失望透顶。

于是他逐渐退出政治舞台,成为了后来成都颇负名望的“五老七贤”之一。

1931年12月5日,宋育仁在四川富顺带着满腔遗憾而逝,可悲可叹!

纵观宋育仁这一生,无时不刻都在为晚清的发展而愁绪万千,但是奈何在风雨中摇曳的清并没有为自己的未来而感到担忧,还沉浸在天朝上国的幻想之中,实乃可悲!

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