探讨“燕京”一词的来历和背后的含义据﹝西汉﹞司马迁《史记?燕召公世家》记载，西周政权建立后，周武王将燕地封给了召公姬奭，史称北燕。召公姬奭又称燕召公，是西周早期深受人民爱戴的政治家，他常常在一棵甘棠树下办公，他过世后人们精心地保护着那棵甘棠树，并写下了诗歌《甘棠》。《甘棠》收录在《诗经·国风·召南》之中。燕国的都城早期在今北京市房山区琉璃河燕都遗址，后期在蓟(jì，读计)，蓟在今北京市主城区。历史上，北京也曾称燕京。燕地是怎么得名的呢？燕地与燕子有关吗？
燕京八景之居庸叠翠克盉和克罍燕京是天府之国今天的北京市就在盆地之上。北京周围的燕山山脉有怀密、延庆、涿鹿等数不清的大小盆地，北京市的密云水库就建在怀密盆地之上。宛平是北京的别名，历史上北京曾设有宛平县，抗战时宛平公署设在北京的拱极城，拱极城又叫宛平城，宛平城的西门正对卢沟桥。这里是中国人民熟悉的地方，伟大的抗日战争就在那里爆发。
北京市地形图”，“于”即作“亏”“天室”即天府之国。北京与洛阳有许多相似之处。《明统一志》说：“京师古幽蓟之地，左环沧海，右拥太行，北枕居庸，南襟河济，形胜甲于天下，诚所谓天府之国也。”《史记·周本纪》说：“营周居于洛邑而后去。纵马于华山之阳，放牛于桃林之虚；偃干戈，振兵释旅：示天下不复用也。”意思是，周武王修建王城洛邑后离去。并说：“可以在华山的南面和华山西面桃林丘陵地区放马放牛，可以让干戈入库，遣散军队：表示这些东西以后都用不着了。”说的是伊洛盆地地理位置重要，也表示战争已经结束了。﹝唐﹞李吉甫《元和郡县志》说：“武王伐纣，于筑城，息偃戎师，因以名焉。”意思是，周武王伐纣以后，在此筑城，让干戈入库，遣散军队，所以叫偃师。虽然偃师与洛邑同属一个盆地，但二者是两个地方，洛邑在偃师西，今洛阳市老城区和西工区东半部一带。
燕京为北方重镇司马迁将周朝时的燕国称北燕，或许为了与南燕相区分。南燕国属兖州，姞姓，黄帝后裔，西汉时东郡有南燕县,《史记》无世家。燕字替换了匽字是为了强调燕国在北方。燕国的领地称为幽州，《尔雅?释地》说：“燕曰幽州。”幽州大体在今北京市、天津市、河北省北部以及东北一些地区。幽州是舜帝时十二州之一。据《尚书?禹贡》记载，大禹治理天下的时候，将天下由原来的十二州合并为九州，这九州分别是，冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州和雍州。其中北方之州为冀州，幽州并入了冀州之中。据《尔雅?释地》记载，周朝对九州进行了调整，调整后的九州是冀州、豫州、雍州、荆州、杨州、兖州、徐州、幽州和营州。周朝恢复了幽州，梁州并入了雍州，青州改成了营州。周朝对九州的调整，应当与西周初年的形势有关。据《燕召公世家》记载：“其在周成王时，召公为三公。自陕以西，召公主之；自陕以东，周公主之。”自陕以西，正是夏朝的梁州和雍州之合。陕是豫、梁、雍、冀四州的交界地，大体上在今河南省陕县。《史记·周本纪》记载，周武王平定天下以后，“封尚父于营丘，曰齐。”尚父就是齐太公，齐国的开国之君。《释地》说：“齐曰营州。”营州即夏朝时的青州。﹝晋﹞郭璞关于营州注说：“自岱东至海。”《尚书·禹贡》说：“海岱惟青州。”说的是同一个地方。
禹贡九州图燕母唷雏据《黄帝内经?素问》，东方为青色，南方为赤色，中央为黄色，西方为白色，北方为黑色。燕子是黑色的，所以燕子是象征北方的鸟。南方为明，北方为暗，幽有昏暗幽昧之义，所以，幽州义为北方之州。《山海经?大荒北经》说：“北海之内，有山，名曰幽都之山，黑水出焉。其上有玄鸟、玄蛇、玄豹、玄虎、玄狐蓬尾。”“北海之内”指北方的疆界之内，“幽都之山”对应《山海经?北山经》中的“燕山”，“黑水”对应《北山经》中的“燕水”应当指出，《山海经》是体现阴阳五行的寓言故事。所谓黑水并非是黑色的河流，而是北方的河流，五色代表五个方位。所谓玄鸟、玄蛇、玄豹、玄虎、玄狐指北方的鸟、蛇、豹、虎和狐，它们毛羽蓬松，耐寒。虽然燕子是玄鸟，但这里所说的玄鸟并不一定是燕子。
燕京是平安详和的地方北京市密云的明长城