图希腊人民雅典城邦优越的地理环境使其经济形态丰富多样,不仅农业、商业发达,而且渔业资源丰富、海外贸易繁荣,尤其是在希波战争之后,雅典成为海上的霸主,进一步促进了雅典的繁荣。在这么繁荣开放的城邦中，其政治制度也体现的更加开放和民主，采用议会共和制度，在经济上，对外贸易的和商品的进出口为雅典的增添了了城市的多样性。
图雅典人民斯巴达追求勇敢、健壮的勇士精神1、斯巴达人的命属于国家在斯巴达教育下一代是国家的责任，从出生开始，孩子的生死就不是父母可以决定的事，斯巴达的来库古立法中规定，刚刚出生的婴儿由长老判断他是否能够生存，孩子必须要经过长老的检查，被判断为健康强壮的才允许父母抚养，否则就会被抛弃。
这也是为了他以后能够成长为强壮的战士，可见斯巴达的教育从婴儿出生便已经开始。刚出生的婴儿，母亲会用酒为他进行洗浴，他们认为这样可以使孩子的身体变得结实。
18岁以后,城邦的男孩要进入更高级别的军事教育机构即艾弗比接受教育。
当男子到20岁时，便成为真正的军人，受到正式的军事训练，参加军事活动。
到了30岁，他们才能有资格成为真正的公民，在此之前还要接受残酷鞭挞作为正式的礼仪。
图斯巴达人2、斯巴达人片面的道德道德上，斯巴达非常重视国民爱国情怀的培养，它对内讲究道德，并且要求团队的团结协作能力，但是他的道德是片面的，对外毫无道德可言。斯巴达由于土地贫瘠，其食物也非常稀缺，但是其教育方式鼓励他们到外面进行偷窃，如果被人发现了，回来是要受到鞭挞，因为它偷窃的本领不够高明才会被发现了。
3、女人也是战士斯巴达非常注重对女性的教育，女子的训练相比男性没有那么残酷，女子不需要进入少年团，主要塑造她们健康强健的身体，在七岁之后女孩去专门的学校，在学校里接受诗歌，音乐舞蹈和体育锻炼，学习竞走、格斗、掷铁饼、投标枪等体育活动，这也是斯巴达出于为了下一代的公民着想而培养出强健体魄的母亲，他们认为只有强壮的母亲才能够生育出健壮顽强的战士。
斯巴达以陆军称雄，在作战过程当中表现的非常凶猛强悍，斯巴达的教育制度完全是为他们国家的军事服务，这与他们严格的在国民军事教育有不可分割的关系，教育目的主要培养绝对服从国家、忠诚国家的战士，教育主要是为了迎合战争的需要，培养国家所需要的人。
图斯巴达战士雅典的孩子从出生开始，其生死权掌握在父亲手中，也可以看出雅典男性突出的社会地位，由母亲进行家庭教育，进行基本的识字教育，学习基本的社会礼仪。
雅典在城市周围建院建立了学校和学园，在7~17岁之间孩子进入学校学习初等教育，主要包括4门课程，学习读写算术、写作、体操和音乐。雅典也非常注重体育锻炼，到12或13岁时上体育学校接受专业的体育锻炼。在教育方法上没有，没有斯巴达那样极端的教学方式，寓教于乐是学校秉承的原则，在学习方式上时时常带有趣味性。
到18或19岁时，毕业的学生就要进入埃弗比团，接受两年的军事训练，学习武器的使用方法。
到20岁的时候，通过正规的仪式成为雅典的正式公民。
图雅典人民1、全面和谐发展希腊人崇尚健硕的体格，认为健康体格是完美的人不可缺少的因素，因此雅典人需要进入体育学校学习2~3年，学校会根据学生自身的身体素质化身不同的训练科目，斯巴达的体育训练是以军事为目的，而雅典更加注重体育自身的美感，把人的健康价值放在首位2、雅典女子无才便是德在雅典的教育上，女性的地位比较低，不能接受正规的学校教育，认为女性只需要能够处理好家务活，为以后成为合格的家庭主妇做准备。雅典作为共和制的城邦，公民具有合法的权利，公民可以参加选举，但是女性并没有政治权利。
雅典城市的教育向男性民众开放，注重各方面的均衡发展，比斯巴达的那种只重视军事教育的速度相比更加的合理，依托城市开设的学校使雅典成为教育中心。
图雅典雕塑斯巴达认为每个人必须按照规定来生活，每个人是属于国家的，勇敢、节制、服从的精神是每个人的基本要求，斯巴达的集体主义教育贯穿人的终身，每个人都有为国家奉献和牺牲的精神，这也是斯巴达在战争中赢得雅典的主要原因。