书接上回，我们聊过了四大金刚，今天再给大家讲讲哼哈二将的来历。
每到名山古刹游览，刚踏进寺庙大门，扑面而来，会看到两个相貌凶恶的金刚，镇守山门，他们就是哼哈二将。
栖霞山寺门中的“哼将”。
佛门庙堂的山门，通常是三门并立，格局是“一大两小”，即中间一大门，旁边两小门，所表达的正是佛家所说的空门、无相门、无作门的“三门解脱”，入此门者，即解脱尘世烦恼。
哼哈二将，两位金刚力士，分立在山门殿两侧，体魄健壮，面貌雄伟，威风凛凛，睁眼鼓鼻，裸露上身，头戴宝冠，手持降妖除魔的金刚杵，怒视凡间。左边的力士怒颜张口，那是“哈将”，右边的力士则愤颜闭唇，这为“哼将”。想要区分开两名力士门神，到底谁是谁，就在开口、闭口之间。
栖霞山寺门中的“哈将”。
哼哈二将的叫法，始于宋代，据古佛经记载，本是保卫佛国的夜叉，后来逐渐演变成佛门里的金刚力士。
在中国的神话传说《封神演义》里，“哼将”是郑伦，受昆仑真人所传，将鼻一哼，喷出两道白光，吸人魂魄，可杀敌。“哈将”陈奇，曾受异人秘传，张口一哈，黄气喷出，见者魂魄自散，可斩将。
古代宅院的门神。
后来，姜子牙在封神时，敕封郑伦、陈奇镇守西释山门，宣布教化、保护法宝，这也就是从明代起，“两大金刚”——哼哈二将故事的由来。
哼哈二将，还被传为捉鬼之神，经常守卫在鬼门关处，遇有恶鬼，就用苇索把鬼捉去，朗声吃掉，情况着实“吓鬼”。因为他们形象丑怪、猛厉，一个似乎气恨地在怒斥恶魔，一个似乎得意地要捕捉厉鬼，一“哼”一“哈”，疾恶如仇，模样恐怖，能够镇住与喝退那些兴妖作怪的恶鬼们，因此，后来佛教寺院就用他们来镇守山门了。
张作霖旧宅门神及照壁。
随着佛教传入日本、韩国和东南亚国家，“哼哈二将”两大力士，更受欢迎，除了庙宇中的供奉者甚多，不仅多于供奉“四大金刚”，还会作为普通百姓的家宅门神，驱妖避邪。