在我国，有个国产的神话故事叫“后羿射日”，从幼儿园课本到影视剧翻拍，上到八十岁老人，下到八岁孩童，可以说是无人不知，无人不晓。可是我们都被误导了，射日的不是后羿，而是羿，或者叫大羿，因此该成语应该改为“大羿射日”。两者均善于射箭，我怀疑上古的时期的“羿”是否就是指善于射箭之人。
至于嫦娥的老公呢？没错，是射日的那位，但不是后羿，而是大羿。那么有人要问了，后羿娶的又是谁呢？是有着“洛神”之称的宓妃。
大羿和后羿是两个没有一毛钱关系的人，唯一的共同点就是都善于射箭。大羿射的是太阳，后羿却是英雄救美，射的是河伯。
后羿可谓是我们最熟悉的陌生人了。据《淮南子》中记载：后羿本是一个名叫东夷族部落的首领。当时有位神女为宓妃，到洛河游玩，并帮助附近洛氏学会更先进的生产方式。宓妃喜欢弹奏七玄琴，她的琴声被河伯所听到，最终河伯抢走了宓妃。
宓妃被河伯押入水府深宫后，终日郁郁寡欢，只好用七弦琴排遣愁苦。后羿听说此事后，很是气愤，和河伯发生战争，后羿射了河伯一只眼睛，河伯只好逃走，宓妃得救，宓妃便成为后羿的妻子。
河伯自知不是后羿的对手，只好跑到天帝那儿去告状。天帝早就知道了所发生的一切，在斥责了河伯一顿后，河伯只能灰溜溜地回到水府，再也不敢管后羿与宓妃的事了。从此，后羿与宓妃这对情侣便在洛河之畔居住下来，过上了美满幸福的生活。后来，为表彰他们夫妻的勇敢，天帝还封后羿为宗部神，封宓妃为洛水之神，而后世的曹操父子就是借宓妃之名火了一把。
大羿射日的神话故事，我们再也熟悉不过了。那么大羿下来的真的是太阳吗？我们不妨按照《山海经》的记载来还原一下。
据《山海经·大荒东经》记载 ：“东海之外，甘水之间，有羲和之国。有女子名曰羲和，方浴日于甘渊。羲和者，帝俊之妻，生十日。”。
这里的十日，很可能是东夷族的一些氏族——羲和国，大约有10个，他们崇拜太阳，同时图腾依然是鸟。《淮南子》所说的“十日并出”当时这些崇拜太阳的10个氏族作乱，民不聊生，因此大羿将他们平定。在《山海经·海外南经》中还记载了一场有关于羿的战争。“羿与凿齿战于寿华之野，羿射杀之。在昆仑虚东。羿持弓矢，凿齿持盾，一曰戈。”。