早在1950年代，流行出版物就曾不断批评英国女王伊丽莎白二世神情冷淡，鲜有笑容，这种感受在1960年代变得非常普遍。
1969年，女王在为威尔士亲王举行的授封仪式上，没有穿礼服、戴王冠，而是身着简单的常服，这是为了安抚威尔士人的民族主义感情。
1977年，在纪念女王登基25周年的“银禧庆典”期间，英国人似乎在究竟应该庆祝还是哀悼上出现了分裂。
当许多地区都在组织街道集会和其他庆祝活动时，“性00”乐队的讽刺性单曲《上帝拯救王》尽管被BBC禁播，却仍然高居排行榜首位。
一份有影响的中左杂元《新政治家》推出了一个反对“银禧庆典”的专辑，里面收入了伦敦北区白的一些九岁孩童所写下的对君主制的感想。其中一段很有代表性的话是“我不喜欢女王，因为她太时髦了。她太讲究了。她看上去就像滑稽的小丑，脸白白的，嘴唇红红的，她穿的衣服让她看起来像一只炸开的豪猪，她老是想着自己，对穷人一点都不关心”。
这一批评集中在外表方面。女王穿的衣服似乎有点古怪，她的装扮让她看上去像连环漫画里面的坏人，而不像一个英雄。用“性00”的歌词来说，“她不是一个人。”。
当戴安娜去世时，以前那批学童已经29岁了，这个年龄正是伦敦街头的众多哀悼者中最有代表性的一群。
而在同一专辑中，《新政治家》发表的社论说：“君主制是一个不死的幽灵，糟糕透顶，但它阴魂不散，还将危险地存活下去……议会民主在大众的心目中已经名誉扫地，而且一点都不可靠。”在这一议论中君主制似乎仍然是事关统治的核心问题，尽管王室本身一直努力置身于政党政治之外。
1981年，当查尔斯王子与戴安娜结婚时，有独身的女性主义者呼告“别这样”，而更多的人则把这场壮观的婚礼看做是拙劣地企图分散人们对当时出现的大量失业问题的注意力。
女王和查尔斯王子确实都有意识地与撒切尔夫人的政策拉开距离，从而加固了贵族化的英国左翼与君主制之间的奇特联合。
具有讽刺性的是，正是戴安娜本人通过大众媒体的运作让君主制彻底丧失了信用，而这却是左翼和共和党人几十年的批评所未能实现的。在这段流行史上潜伏着达卡斯·豪所指出的那种运动。对诸如伦敦北区的学童之类的人来说，戴安娜就是旧制度以人的面目出现的最后一次机会。