潮汕地处我国东南沿海，对外交往历史悠久。明清时期，“番银”通过海上大量流入潮汕，从清末至民国，潮汕地区又开始流通我国铸造的“龙银”、“袁大头”、“开国纪念币”、“船洋”等龙银。同时由于海外交通便捷，贸易往来以及华侨携带等，使潮汕一带仍大量使用“番银”。这些龙银除了用于交易、纳税、结算等的经济活动外，也融入了百姓的生活习俗之中。 。
潮汕民间历来有崇尚藏金藏银的习俗，由于龙银本身具有的保值功能，加上龙银铸造精美，币面上又大多铸有帝王头像，百姓认为可以镇灾驱邪，因此人们也纷纷将它赋予各种民俗功用，有的改制成饰品等，用途非常广泛，如： 。
馈赠以及婚嫁礼仪：潮汕一带逢年过节有包红包“压腰”习俗，富有家庭过年时，晚辈在红包里装上龙银送给老人以表孝敬。民间风俗还有嫁女儿时，将龙银装入服饰箱里“压箱底”，“压箱银”一般不轻易取出来花销，只有在家庭经济非常拮据时才使用。 。
镇灾驱邪：潮汕民间常有人用龙银煮水给小孩喝，用来“压惊”和驱邪祛病。有的用龙银来“滚床”，祈冀家族兴旺发达。龙银还在墓葬、建筑时被大量采用，如建房时安放入地基里镇宅驱邪，作为随葬品陪葬等等。 。
挂件饰品：在潮汕农村至今仍可以见到小孩出生“满月”时，大人在小孩胸前佩戴一副用龙银加工而成的“七连贯”、银手环、银脚环、银项链等作护身符，寓意孩子将来平安、健康、吉祥。龙银也被改做成裤带、纽扣、头钗等饰品，这些具有实用价值的饰品既能点缀，特别是妇女、儿童的生活情趣，又可以在动乱年代中起到保值的作用。 。
老龙银在潮汕民间的这些民俗用途，有的已经随着岁月的流逝而隐没，有的却一直流传到现在，成为一种富有特色的收藏品。 。
来 源： 《汕头日报》2007-01-14 作 者： 金利明 。