《啸亭续录》卷四载：。
“终岁不沐浴，惟除夕日量为洗濯，将其秽水自饮，以为忏悔云”。
苏麻喇姑，蒙古族人，大约生于明万历四十年的内蒙古科尔沁草原上的一个贫苦牧民家庭，生活条件很差。她不洗澡一方面因为她的信仰，另一方面因为蒙古水资源匮乏，而这两方面的原因都有着悠久的历史。
一，信仰原因。苏麻喇姑以“苍天”为永恒最高神，她信仰的神就是“长生天”。这种信仰有着悠久的历史，人们认为水是长生天赐给人们的最宝贵的圣物，浪费水就是对长生天的不尊，会遭上天的惩罚。《世界征服者史》记载：。
蒙古人在“春夏两季人们不可以白昼入水，或者在河流中洗手，或者用金银器皿汲水，也不得在原野上晾晒洗过的衣服。他们相信，这些动作增加雷鸣和闪电。
因此苏麻喇姑也认为人的身体是污秽的，用污秽的身体沾染圣水是犯罪，更是对长生天的亵渎，所以那时的人们非常忌讳在河水中洗澡、洗衣服、甚至洗手、洗脸，更不许往水里扔脏东西，水的污染会给人带来可怕的疾病和瘟疫。在他们的历史上，对水的禁忌早已上升到法律中：。
成吉思汗大扎撒中规定：“禁于水中和灰烬上溺尿，禁民人徒手汲水，禁洗濯，洗破衣服。”在《喀尔喀律令》中规定：“故意或戏耍而污浊水源者罚牛、马二只，给证人赏牛(一头)。”。
他们如果实在脏的受不了，仅用极少的水擦拭身体，在擦拭之前要向长生天请示并表示忏悔。
二，水资源非常匮乏。
蒙古族居住在亚洲大陆腹地的蒙古高原上，远离海洋，受极地气候影响较大，具有降水量少且不匀。人们过着游牧生活，追逐水草放牧。他们靠天养畜，自然放牧。
如果没有水，就不会有青草生长，牲畜无法生存，人类的生命就会受到威胁，例如，1203年，成吉思汗受到克烈部王罕的进攻后，退到巴勒渚纳，那里非常干旱，根本找不到水，他只好喝一些泥汁，成杰思汗的这段历史时刻警醒着后人。苏麻喇姑喝掉洗澡用过的脏水，应该比成吉思汗喝的泥水好很多吧。
可怜的牧民明白，每遇到干旱就会水涸草枯，牧民就会陷入绝境，大批的牲畜和牧民死亡，水的缺乏给人带来恐慌。另外遇到干旱，干枯的牧草极易发生火灾，更让人恐惧。苏麻喇姑那时根本没有水井，牧民们不会获取地下水，多靠修建水窖收集雨水来维持日常使用。残酷的缺水经历告诉她水是人们的生命之源，节约用水已经成了当时整个蒙古族的习惯，这一习惯自然延续到苏麻喇姑的身上。
如果，人一年不洗澡，身上一定会有臭味，特别是夏天汗臭更是难闻，会让人恶心呕吐。例如路易十四不爱洗澡，他最爱的情妇说他：“身上的臭气，能在十步开外就叫人恶心得作呕”。
苏麻喇姑是孝庄太后身边最信任的贴身侍女。她的一生平凡而辉煌，她一生经历了太祖、太宗、顺治、康熙四朝，她扶助孝庄帮顺治皇帝上位、她还是康熙帝的启蒙老师，康熙曾说：“赖其训迪，手教国书”，她制定了大清朝上下的冠服诸制，她晚年教导康熙皇十二子胤裪，使他免于皇位之争并安度晚年。苏麻喇姑虽是侍女，她为大清做出了巨大的功劳，她用自己一生的努力赢得最高统治者的尊敬，为自己赢得高贵的身份。
当然还有很高的生活条件。她在宫中每天有芬芳的鲜花熏香身体和衣物，吃的是来自各国的奇珍异果，果香浓郁，喝的是名贵的茶水，自然除掉体内的臭味，用的是名贵的香料擦拭身体，住的房间有熏香，例如用沉香、檀香、麝香、龙诞香等高品质的香品在房间里熏焚，气味清醇、幽雅，沁人心脾，再加上她身上挂有香囊当然不会臭了。
她虽然一年不用水洗澡，但可以用各种花的蒸馏液，例如金银花、玫瑰等，擦拭身体，不但能很好地起到洁净作用而且能美肤。