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安土重迁故土难离的例子(还原一场艰辛的古代迁徙之路,安土重迁与背井离乡一场两难的抉择)

时间:2023-11-11 09:04:43阅读:

安土重迁故土难离的例子(还原一场艰辛的古代迁徙之路,安土重迁与背井离乡一场两难的抉择)

小时翻看家谱,尘封已久的扉页上写着七世祖由绕州府迁入岳州府时,不明觉厉,遂问家中长辈。长辈遂以明代小说家冯梦龙的《东周列国志》中所写道:“自古道:安土重迁”。说离乡背井,那一个是不害怕的。“安土重迁”的意思是安于本乡本土,留恋故乡,把迁移看得很重,不愿轻易变动。这个成语在中国已经有近2000年的历史了,出自:《汉书卷九·元帝纪·第九》:“安土重迁,黎民之性。骨肉相附,人情所愿也。”翻译成现代汉语就是:“安土重迁,是咱老百姓的本性。亲人们住在一起互相支持,是人的感情的需求和愿望。

近代以来,民间流传着“洪武屠湘”的说法,朱元璋和陈友谅争天下时,湘民与陈交好,相传陈任命易华率領群众一起抵抗朱元璋的横征暴敛,朱遂派兵回击,易华遁走。尔后,朱夺得天下,从部下口中知易华未死后再次派军清剿易华遗部,造成湖南“千村血洗,万灶烟寒”的天灾人祸。

于是,为了“修养生息”,朱元璋下令从江西大量移民迁入湖广,并允许“插标占地”,免除几年赋税,掀起历史上壮烈的“江西填湖广”的序幕。尔后,因平叛张献忠起义和清朝镇压起义,持续用兵四川。滥杀无辜使人口殆尽。清廷下诏,江西、湖广等地众多居民被迫迁徙。形成第二次迁徙热潮。史称“湖广填四川”。多年后有民间有对从江西过来的男女老幼,来到湖南安居乐业,因此称江西人为“老表”。

我们都知道辣椒原产美洲,哥伦布在15世纪末环球航行时发现了辣椒后把它带回欧洲,明代辣椒开始传入我国。众所周知长江流域的江西、湖南和四川数省民众都以嗜吃辣椒著称。人们常不无戏谑地说江西人是“辣不怕”。湖南人是“怕不辣”。甚至因为盛行吃辣椒的缘故,“辣妹子”这个别称横空出世。

湖南、四川、江西人都爱吃辣椒,可能与气候有关系,这种情况的产生可能与清初的人口大迁移有关。众所周知,清初的时候,由于战乱导致四川人口急剧减少,而江西则存在着较严重的人多地少的问题。因此产生了“江西填湖广,湖广填四川”这种大规模的人口流动,吃辣椒的习惯也就这样传播开了。

三·“解手”。

关于“解手”一词由来,据民间流传说是,在明朝初期对江西强制移民过程中官方都将两个人的手反绑在一起,遇内急上厕所时才将手解开,因此后来江西人的土话都将上厕所叫“解手”。无独有偶,在今天华北平原大部分地区流传着关于“解手” 的传说。因山西移民华北流传着山西洪洞大槐树是我们祖先的发祥地,是我们的根。这一传说分布于在今天河北的中南部,山东西部,中部和南部,河南中北部以及安徽淮河以北的大部分地区,在有些地区,大槐树变成老鸦窝,一个大槐树上老鸦窝,大槐树不仅仅是人们的口耳相传,它还被镌刻在墓碑上写在族谱中。

“安土重迁”品性成为传统中国人性格中的一部分,对于民族发展来说有两方面的影响。有利的一面是社会和人心是容易安定的,人们热爱家乡和家庭,安心建设家乡和为家庭作贡献。

同时对生活的要求是简单的,即使所在环境非常恶劣,也能忍耐下去。消极的一面是因为甚少迁移,久居一地,所以容易养成惰性,容易逆来顺受,得过且过,害怕变化,不思进取,缺少开拓精神。并且因为对外面的世界缺少了解,难免对家庭以外的社会产生戒备、防范的心理,形成保守思想。

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