因为很多人都知道，宋应星的兄长是在清军入关时，坚持抗清，殉国而死。宋应星自己也是秉承绝不与清廷合作的态度，长年隐居乡间，并留下遗训，子孙不得仕宦清廷。
因此，对这样一个坚守民族气节、拒绝屈服于清朝统治的明代遗民，综艺节目给他“剃发留辫”的做法，引起了许多网友的争议。
此事恰恰证明了：该节目组的历史顾问，也就是学术界对明清易代历史的态度，依旧与广大网友的朴素正义认知，截然不同。
长期以来，涉及明末清初的历史剧，所聘请的那些历史顾问，也就是专研这段“民族痛史”的专家学者们，一直秉承着他们自行发明、并师徒传承多年的奇葩理论：「清朝入关是代表多民族国家大一统的正义战争，反清复明是搞分裂，抗拒大一统」。
正在这套理论指引下，他们才会竭力去洗白尚可喜、洪承畴之流，让这些背叛国家民族、屠城盈野的民族败类，均摇身一变，变成了「维护多民族国家大一统」的大大功臣。
2004年，某地所谓纪念“清朝平南亲王尚可喜诞辰400周年”的学术研讨会上，大批所谓“清史专家”云集一堂，宣布要给尚可喜这个长期和吴三桂齐名为“三藩”之一的清朝藩王正名。他们声称：2006年，又举办了所谓“纪念尚可喜逝世330周年”的祭祀大典：比如某地的“洪承畴纪念活动”：同样是一群“清史专家”，鼓吹：某位清初史学界的“学术泰斗”，更公开声称：所以，《康熙王朝》电视剧中，把康熙帝的满清朝廷当做正面主角，把郑成功的儿子郑经，和他留着华夏衣冠的南明东宁政权，丑化成“抗拒祖国统一”的小丑反派，剧中清朝君臣甚至“大义凛然状”教育观众，「剃发易服才代表举国一致，代表大一统。」《施琅大将军》电视剧，更进一步，让汉族民女对着清朝大兵哭泣「宁愿死在贝勒爷的刀下，也不愿回台湾骨肉分离」所谓的正剧尚且如此，传奇剧戏说剧更不消说，可以看到，几乎所有电视剧的反清义士、大侠英雄们，提及满清朝廷，都得一口一个“大清”的尊称，唯独不能说“”“满清”等台词，完全不论“大清”一词从他们口中说出，何等滑稽。
内地翻拍的几个版本《鹿鼎记》电视剧，身为南明反清政权首脑的郑克塽、陈近南等诸人，也一样得头皮剃得青亮，留着金钱鼠尾，哪怕金庸小说原著里，写明了他们乔装改扮时是用假发辫的。
2014版《鹿鼎记》陈近南：所以，极讽刺的是，香港影视版《鹿鼎记》中，那个完全不剃发、梳着大背头的陈近南，其实可能更符合上的“台湾孔明”、东宁总制陈大人，潜入内地主持反清活动时的装饰。
2020版《鹿鼎记》陈近南VS1992电影《鹿鼎记》陈近南对这些电视剧的制片方来说，遵从历史顾问们鼓吹的“大一统”“政治正确”，不留下任何被认为是影射“抗拒大一统，鼓吹分裂”的纰漏，可能带来相关的风险，影响自己钱途，才是最重要的。
所以，这些电视剧中，陈近南这样的反清英雄，就必须要和鳌拜韦小宝这些满清奴才一样被剃头留辫，至于真正历史和合理性则完全丢在一边。
所以，在这种长此以往、约定俗成的电视剧创作环境中，当然就出现了电视剧《龙珠传奇》里，一生反清、至死不休的民族英雄、大明晋王李定国，也被剧方强行剃发留辫的咄咄怪事。
更不用说，这本身就是一部让明朝永历帝公主，去爱上满清康熙帝，将家国情仇变成男女情爱背景的奇葩电视剧了。
当然，2017年上映的《龙珠传奇》，并没有像十年前同样胡编“明朝公主爱上满清皇族”的《皇太子秘史》那样热播一时，反而遭致全网痛骂，群起抵制，并在众怒中收视惨淡、草草下映，单日最低收视率仅达0.126%，第90集大结局。收视也只有可怜的0.258%。
对该剧的制作方、编导、演员，相关广告商而言，都是完全得不偿失，本身就说明了当今观众的人心所向。
在最能直接把握读者好恶，反映大众情绪倾向的网络小说界，更是从十多年前起，早早就流传着“穿清不造反、屁股套电钻”的俗言：一个现代灵魂作为网络小说主角，无论穿越到清朝早期、中期、晚期，无论面对的是哪个满清皇帝，他的人生选择都是且只能是！
——这就是人心所向，这就是大势所趋！
至于那些依旧秉承陈腐落后观念、非要抗拒华夏民族复兴崛起大势的那些“历史顾问”们，那些拒绝改悔，依旧视公众民族感情为愚氓的"专家学者"们，就送他们一句话：苟利国者，虽草民亦国士。徒善言者，虽大儒亦祸胎！——耗子尾汁！