嫦娥五号成功着陆月球，并“挖土”带回地球。标志着中国人距离九天揽月的梦想更近一步。
我们的先辈很早就对神秘宇宙充满探知欲，羽人飞天，嫦娥奔月，一直是中国人的梦想。
今天我们就讲讲嫦娥奔月史。
张大千临摹飞天图始于夏记于商湖北王家台出土的秦简《归藏》：“《归妹》曰：昔者恒我窃毋死之，月而攴占。”这说明嫦娥奔月的故事，在商代已经流传。
而嫦娥的丈夫后羿，又是夏代诸侯，曾从太康手中篡夺政权，“后”就是“王”的意思，“羿”是指善射者，后羿射日，大概是影射了这次政变。后来后羿又被逢蒙或寒浞所杀，广寒宫据说乃是寒浞的宫殿。
到了战国，嫦娥有了一只宠物。屈原《天问》首次提到了月兔，“夜光何德，死而又育？厥利维何，而顾菟在腹。”顾菟，有说是楚语中的虎，有说是蟾蜍，主流则解释为兔子。
四川新津汉代画像石中的羽人形象嫦娥原不叫嫦娥《淮南子》嫦娥在汉代已不再孤单，那时月中不仅有玉兔，还有蟾蜍。在西汉初期的马王堆一号汉墓帛画中，月上绘有蟾蜍和玉兔。刘向《五经通义》：“月中有兔与蟾蜍何？”他认为这是阴阳协调，月为阴、蟾蜍为阳。
马王堆一号汉墓帛画在月上绘有蟾蜍和玉兔飞天与羽人古人对于飞天的期望，除了寄托于嫦娥奔月，先辈还幻想出了飞天和羽人登天的形象。
北朝时，人们受佛经中古印度传说启发，敦煌壁画中出现了大量的“飞天”图。南朝墓葬壁画中，最常见的则是羽人，深受道家影响。
“羽人”概念，早已有之，最早出现于《山海经》，称羽民。屈原不仅问天问月，也提及了“羽人”和“不死之乡”《楚辞·远游》：“仍羽人于丹丘兮，留不死之旧乡。”古人想象的羽人，“身生羽翼，变化飞行”，与偷吃了灵药的嫦娥差不多，等同长生不死，承载了人们追求长生、飞天遨游的渴望。
吴刚伐桂吴刚伐月桂到了唐代，因学道犯错被罚砍树的吴刚，和那棵他永远也砍不倒的月桂出现在了月亮中。唐朝段成式《酉阳杂俎·天咫》记载：“月桂，高五百丈，下有一人常砍之，树创随合，其人姓吴名刚，西河人。学道有过，常令伐树。”在民间传说中，后羿和嫦娥就是相遇于桂树下，成天作之合，桂树就是他们的证婚媒介。
到了这时，月球上已相当热闹了。嫦娥、吴刚、玉兔、蟾蜍总要有房子住，于是人们又加上了一座广寒宫。《明皇杂记》《初学记》及唐诗中都出现了广寒宫。唐人诗歌中记录嫦娥奔月的更是俯拾皆是，较有名的如李白《把酒问月》“白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻。”《古朗月行》“白兔捣药成，问言与谁餐？蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。”李商隐《嫦娥》“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。”明代时，据吴承恩《西游记》记载，有一位天蓬元帅曾去广寒宫撒野，结果被贬下凡。
任率英著名年画《嫦娥奔月》西方想象的东方几百年后，1969年。阿波罗11号登月前，太空员们又提到了嫦娥和月兔。
嫦娥家族奔月历程2003年，中国启动了探月工程。让我们回顾一下嫦娥家族的奔月历程：2007年10月24日，嫦娥一号发射成功。2007年11月7日，中国国家航天局宣布，嫦娥一号卫星成功绕月，标志着绕月探测的工程目标基本实现，中国具备了对月球进行探测的能力。
2009年3月1日16时13分，嫦娥一号卫星在控制下成功撞击月球。
2010年10月1日，嫦娥二号发射成功，作为探月二期工程先导星，环月探测之后继续往更深远的深空飞行。
2013年12月14日，嫦娥三号成功在月球正面着陆，“玉兔”月球车踏上月球表面，实现月面行走。
2018年12月8日，嫦娥发射成功，2019年1月3日，嫦娥实现在月球背面着陆。并通过“鹊桥”中继星传回了世界第一张近距离拍摄的月背影像图，揭开了古老月背的神秘面纱。“玉兔”二号巡视器驶抵月球表面。
2020年12月1日，嫦娥五号落月并“挖土”，开启中国首次地外天体采样返回之旅。
2020年12月17日凌晨，嫦娥五号返回器携带月球样品，在内蒙古四子王旗预定区域安全着陆。
期待我国载人登月早日成功，实现我们的奔月之梦。中国航天加油！