1、衣冠禽兽2、空穴来风“空穴来风”，原义为有洞穴的地方就有风进来，比喻消息和传说不是完全没有根据的。而现在则指消息和传说毫无根据。
3、呆若木鸡出自《庄子?外篇?达生》，《列子?黄帝》亦载。
《庄子》载：纪渻子为王养斗鸡。十日而问：“鸡已乎？”曰：“未也，方虚憍而恃气。”十日又问，曰：“未也，犹应向景。”十日又问，曰：“未也，犹疾视而盛气。”十日又问，曰：“几矣，鸡虽有鸣者，已无变矣，望之似木鸡矣，其德全矣。异鸡无敢应者，反走矣。”周宣王请纪渻子为训练斗鸡，十天一问，不断催促地问他养好了没有，可以斗鸡了没有，纪渻子回答说没有，开始有骄傲之气，后又有对其他鸡的声响和影子有反应，后又盛气凌人。直到有一天，鸡已呆若木鸡，面对任何动静，都十分淡定，像木鸡一样。而别的鸡看到纪渻子训练的鸡那淡定沉稳的样子，都不敢接招，吓跑了。
所以在古代，呆若木鸡是形容一个人镇定自若、胸有成竹的样子，而今天形容痴呆傻愣的样子，着实是南辕北辙了。
4、勾心斗角出自唐朝杜牧的《阿房宫赋》。
5、群龙无首王弼在注中说：“吉在无首”，什么意思呢？一群龙在一起和衷共济、同甘共苦，都朝着同一目标奋勇向前，完全无须“首”，故曰“吉”而现今指一个群体没有主心骨，没有核心，如同一盘散沙。
6、不孝有三，无后为大出自《孟子?离娄篇上》。
7、朝三暮四出自《庄子?齐物论》。
狙，即猕猴。意思是宋国有一养猴子的长者，养了很多猴子，他能解猴意，猴也知他心，他平时哪怕减少家人的食物，也要满足猴子。但有一天，家中粮食实在快见底了，不得不限猴粮，又怕猴子们不顺从自己，便想了个计策，对猴们说：“给你们麻枥果，早三颗晚四颗，够吗？”猴子们都气愤地站立起来，表示不满意。又说：“早上三颗，晚上四颗，够吗？”猴子们马上叭到了地上，很高兴的样子。现指变化多端，反复无常。