前言：应条友之问，我用最通俗的语言，为大家奉上一篇关于无极如何生太极的经典解读。意在撕开无极和太极被大师利用解读蒙上的神秘面纱。既然是最通俗的语言来解读，下面我们就开始用通俗的语言开始讲。
开篇提醒，天雨虽大，不润无根之草。佛法虽宽，不度无缘之人！意在提醒，不知道杨家老谱中的太极拳之人，如果你不知道，又不想知道，就提前绕道。
无极是什么？无极就如一个鸡蛋，这个鸡蛋说，是依据《三五历纪》的记载：“未有天地之时，混沌状如鸡子，盘古生其中，一万八千岁，天地开辟，清阳为天，浊阴为地，盘古在其中。一曰：神于天，圣于地，天高一丈，地厚一丈，盘古日长一丈，如此一万八千岁，天数极高，地数极深，盘古极长，后乃有三皇。数起于一，立于五，甚于七，处于九，故天去地九万里。”这段话说的重点是，天与地未分时，混沌的状态如同鸡蛋一样。重点来了，为什么如鸡蛋？而不是如石头？因为鸡蛋内包含有受精卵，就是蛋清与蛋黄之间的那个小白点，而石头之中没有。有了这个受精卵，鸡蛋就能孵出小鸡。通过这段话，我们就不难知道，开天辟地的盘古是个卵生之神，那这个世界，是从卵生开始的，说明先有蛋而后才有鸡。而这个受精卵，在鸡蛋中仅是一个点，由这一点的变化开始，这点的变化，靠的是吸收蛋清蛋黄的营养，直到变成小鸡，而后小鸡破壳而出，完成的这个过程就是由无极到太极的过程。从中，我们不难知道，无极是受精卵，受精卵从成长开始，这种蜕变的过程就是太极，如此重复这样一个过程，在太极中，就是“一元复始”意思就是：变化是从这个受精卵的点开始的，元说的就是开始，一就是指受精卵，并且是唯一的，因此这个卵是活动的，这个卵的活动，进而引发整个蛋的变化，这就是太极拳的“一动无有不动”
太极拳有一句话是这样说的：“静中触动动犹静。”其解释是五花八门，这里就不一一举例了。但是，看完前面的内容，大家应该不难生出这样的认知，鸡蛋在变成小鸡前，受精卵在蛋壳内的运动变化，是看不出来的，犹静——是说仿佛是没有动，其实内部已经发生变化或者说变动。从上述的讲解中，大家不难理解出，所谓的无极状态，是存在内动的，但这个内动还不足以分出阴阳，这就是无极。
古人之所以用鸡蛋来比喻无极状态，还有一个重要的理由，就是自然状态下，鸡蛋可存放的时间并不长，就会出现懈黄，而之所出现懈黄，主要是受精卵在其寿命期内，未能孵化成小鸡死掉了，这就是无极之死。
讲到这里，读者可能又要阳疑问了，鸡蛋的一阳是受精卵，人的一阳是什么呢？在这里，我再一次告诉大家，人的一阳是命门。而“腰为中轴肢为轮”、“腰带四肢”等关于腰的用途说法，皆出于此。也许还有人要问，人体的“一阳“说来自哪里？出自杨家老拳谱中《口授张三丰老师之言》。
读者应该高声回答：能。因为，那仅是他们心中的太极拳。只是别挂羊头卖狗肉。把太极拳的祖师爷拖下水就行了。
本人是杨氏传统太极拳理论守道人，所讲内容来自于杨氏家传拳谱的解读，不适合其它太极拳种。