随想者，对自己思绪之随手记录，一己一时之得也。牵强附会者难免有之，非为定论，先此说明。
《说卦传》就是一部关于八卦的研究笔记，值得反复阅读，结合八卦图来发掘和发挥。八卦是六十四卦的基础。那么《说卦传》就是整本周易的基础。
前面分别简单介绍了先后天八卦的含义。现在接着聊后天八卦。先天为体，后天为用。
后天八卦用八个卦，也就是八个符号来建立一个生命体系，这是非常了不起的努力。同时八卦中的每一卦作用都不可轻看。前面说了，后天八卦图，就是一部政治经济学蓝图，也是生命的蓝图，是大道的根本。
一气周流，成周易生生之德。看上面的后天八卦图，八卦自然形成一个圆圈。代表周流不息，首尾无端。天圆地方。后天八卦讲的是地上的事情，不过地法天，所以最基本的结构，还是圆。
一气分为阴阳。一阴一阳之谓道。所以后天八卦图的基本结构就是关于阴阳如何互生。其中乾坎艮震四卦为阳，巽离坤兑四卦为阴。所以中间的阴阳鱼就是为了表现这一点的。
同时，后天八卦图还配了方位，四方四隅。方位是人在地上时才有的概念。在太空之中，是无所谓方位的。先天八卦没有配方位，虽然也有隐含的方位，但是是立体的，和这里有不同八卦配以五行，后天八卦图是一个相生的关系。唯一的例外是水和木之间的艮土。这个意义也很重大。因为凡是例外都是有原因的。说明水到木的转换，土非常之重要。实际上土旺四时。所以我们也可以从这个例外，解读为每一个五行的相生关系，都需要土的协助，是变化之本源。土对应五脏中的脾，称为后天之本。
八卦对五行，所以有三个重复的：木有震巽，金有乾兑，土有坤艮。只有水火是分别对应坎离。这个也是值得研究的一件事。火有形无质，水有质无形。木金土有形有质。
对应了五行，也实际上对应了很多方面，除了对应五方，还可以对应五脏、五位等。
下面针对每一卦的卦象、卦名、卦性、卦位来进行分析。
不过要从哪一卦开始呢？《说卦传》：终万物始万物者，莫盛乎艮。所以从艮卦开始才合道理。
艮卦一阳爻在上，二阴爻在下。其意义是止。《伤寒论》说：阳明居中，土也，万物所归，无所复传。这就是止的例证。所以艮和阳明是对应的。《素问.阴阳别论》说：“所谓阳者，胃脘之阳也”胃脘之阳就是人体生发的基础。脉要有胃气，就是要有这个胃脘之阳作为基础。另外从四象生八卦上讲，艮属于太阴所生。所以阳明和太阴天生就是一对表里。
震卦，代表的是一阳来复，阳从地下而生，代表春季万物复苏之时。春雷震震，鼓动阳气。
下面是巽卦，巽一阴爻在下，和震卦相错。以草木为例，春天之时，新绿抽芽，花朵绽放，万物洁齐。而一阴同时生于下。巽者风也，散也。即把阳气散布出去，方能有此欣欣向荣之景象。
(旁白：如何才算理解了某一个理论和框架？就是找到一个合乎经验的例证，以及合乎逻辑的类比。触类旁通，方为有得。）巽后为离。离者，火也。一阴爻在中。
随手记录。未完待续。