中国历史上有一本非常著名的童话书，因为内容太“爆炸”，破坏了人们对历史的认识，被禁了一千多年，最后逐渐消失。
这本故事书是《竹书纪年》。
来说说一个已知的经历吧《竹书纪年》。
发现新的古墓丽影西晋太康二年，北方蓟县，一个名叫佛陀的土匪在乡下挖了一座古墓。
当然，这里接待过无数淘金的队长。地上散落着废木碎片，金银珠宝全部被盗。他砍下竹子，点着火，继续往深处走。
直到天亮，当地社区才发现洞里挤满了者，并通知了。
在介入之前，勇敢的居民已经介入。可惜里面除了竹子之外，没有什么值钱的东西，竹子也不是很贵，所以盗墓贼就把它扔掉了。在地上。
的人来到那里，知道古墓里并没有什么值钱的东西，就赶紧准备回家。就在这时，有人看到了地上竹子上写着的字。最好的是旧档案中的竹简。
经过他的安排，十辆竹车全部装满，运往衙门。
此时，距离司马炎建立晋帝国已有十五年了。他刚刚灭了东吴，统一了天下。正是春风徐徐的时候。他听说古墓里发现了一根竹竿，急忙安排宫廷史官抄写解读。
经过历史学家的考证，这些竹子终于露出了本来面目。
这些竹人都来自战国时期的魏国，墓主的身份并不简单。他就是魏襄王，魏国第四任国王。
战国时期，不同国家有不同的特点。这些数字直到秦始皇统一中国后才统一起来。因此，破译这些竹盘上的内容并不容易。
因记录在竹子上，后人称其为《竹书纪年》。
记载自上古黄帝至春秋战国时期。自1847年以来，先后有89位皇帝，极具历史价值。我们知道，秦始皇统一天下，用思想统治天下人民时，烧毁了秦国以外的其他国家的史书，并在魏相王陵墓中取了《竹书纪年》，因此逃脱了。
。秦始皇的火燃起来了。
它也非常有价值，因为它是唯一一部关于秦国以外国家历史的书。
然而，这样有价值的史书却早已被统治者查禁，列为“异端”，甚至在唐末宋时期就消失了。
明朝时期，这本书奇迹般地重新出现在民间。但据后人考证，它是明朝人创造的。我们称之为《今本竹书纪年》。
也就是说，我们今天看到的《竹书纪年》只是当年的部分词句，大部分内容都已经丢失了。
《竹书纪年》的记录即便是这些“简短的话语”也足以让历史学家留下深刻的印象。那么他们记录了什么样的内容呢？
《竹书纪年》的记载与《史记》的记载大体一致，但仍有一些内容与历史记载不同，甚至“不同”
第一部分：尧舜灭亡的真相据《♂》记载，尧、舜、禹三代相互争论，创造了上古佳话。他们被视为千代人完美社会的典范和无数人的榜样。皇帝去读书了。
然而，《竹书纪年》的记录却令人惊讶。
尧旧德衰，舜囚禁他。舜将尧囚禁于平阳，自取帝位。尧因不愿见父亲，被舜所擒，被丹朱捆绑。
看哪，一个经典的“政变”
尧年老失控，舜发动政变，俘虏尧，篡位，俘虏尧之子“丹朱”，不准与尧相见。
这三个愿景是否被侵犯？如何才能做到这一点？其实另外两本古书中也有一些迹象，只是我们忽略了。如果和《竹书纪年》这句话结合起来，就很有趣了。
《韩非子说疑》记录：“舜逼尧，禹逼舜，汤灭桀，武王伐纣，四王亦杀其臣”
根据韩非子的记述，开国君主是舜、禹、商、周。他们都起义并建立了新的王朝。没有什么圣人，他们都用同样的方法。
归档于《山海经海内西经》：丹朱皇帝葬于苍梧山下。
注意，这里的名字是“帝”丹朱，意思是尧将帝位传给了儿子，却被舜夺去了。
如果这是真的，我们或许就能解开对《史记》钟顺经历的疑虑了。据史料记载，舜是黄帝的孙子，但到了舜这一代，他就成为了平民，在一个简单的家庭中长大，而尧则是黄帝的孙子。
两者相差四代。大禹时代，大禹也是皇帝的孙子。
这个概念让很多人感到困惑。
如果舜真的发动了政变，我们就知道舜实际上并不是黄帝的后裔，而是在政变成功后为自己找到了祖先。另一方面，禹成功地从舜手中夺取了帝位，延续了黄帝的血统。
第二部分：后羿登基神话中，有后羿射日的故事。《竹书纪年》中，确实有一个人叫“后羿”，但他没有射杀太阳，而是夺取了王位。
当大禹将王位传给他的儿子齐时，中国第一个王朝“夏朝”建立了。然而他并没有那么一帆风顺，他的命运却有很多。
齐的儿子太康即位时，白天酗酒、于是，东夷氏有琼氏族首领后羿率军出击，夺取了帝位。史称“太康失地”
然而后羿并没有称王，而是安插了“仲康”傀儡。后羿年老时，他的部落杀死了他。后来，仲康的孙子少康励精图治，重新夺回皇位，史称“少康帝国”
这一事件在历史记载中并没有记载。
第三次：伊尹接任伊尹是商朝创始人唐的老师，被称为中国第一代宗师。
唐建立商朝后，拜伊尹为相。商汤死后，伊尹辅佐外丙、仲任、太甲三代商王，被称为“四朝长老”
据《史记》资料记载，太甲即位时，违抗祖命，行事粗心，忽视伊尹。伊尹为了训练太甲，将他囚禁在“通宫”中，让他盯着墙壁思考自己的错误。几年后，太甲终于发生了变化，被伊尹亲自拥立为商王。
正因为如此，伊尹多年来被人们誉为“仁相”之一。
然而，《竹书纪年》说出了更残酷的事实。
伊尹在铜中独立建立太甲。七年后，王迁离童，杀伊尹。
这也是一个“致命的打击”被放逐的仆人立了王，成了王。七年后，太甲终于摆脱流放，进宫杀敌。
第四部分：共和国周厉王在位期间，由于各种暴政，爆发了“汉之乱”，众人驱逐了周厉王。然而，你不能独自离开这个国家一天。当时，周太子厉王还年轻，所以周公和赵公一起统治。
十四年后，周公、厉王成年，周公、公昭拥戴他继位为周宣王。这一时期被称为“共和”
这段历史记载于《史记》年，对周公、昭公的赞誉有很多。然而，《竹书纪年》给出了不同的版本。
周朝时，有一个诸侯国，名叫“宗国”，还有一个诸侯国，名叫“亳”，国王的名字叫“和”他趁周朝动乱之际，夺取了政权。
这段历史被称为“共和”所谓“共和”，确实是“和谐共和”
第五：两个相邻的国王西周时期，周幽王宠爱鲍斯，废黜鲍斯的儿子宜臼，立鲍斯的儿子伯服为太子。周幽王开创了废嫔立妃的先例，这也给他带来了不幸。
一久的爷爷可不是一个普通人。他就是沉王。为了平息对孙子的愤怒，他与权戎合谋攻打浩景。他本想教训一下周游，但出事了。是出乎意料的。更糟糕的是，权戎直接杀死了周幽，并秘密俘虏了郝靖。
申侯赶紧通知诸侯国，魏、秦、晋、郑等国正在出兵驱逐权戎。然而，对于谁应该成为新国王，意见不一。
以虢帝国为首的周朝众多贵族，在夷臼废后，拥立周瑜王之弟姬雨辰为新王。理论上来说，他并不是没有资格了。成功。
以申国为首的百姓大力支持宜久的子孙。这是郑国、秦国、晋国的意见。
因此，西周历史上曾出现过周平王姬宜臼和周歇王姬雨辰两个国王，史称“二并王”
时间不短，整整持续了21年。这种情况直到晋国射杀了周勰皇后之后才结束。
周平王东迁，并不是因为镐京被毁。如果宫殿被毁了，重建它就足够了。周平王东征的主要原因是不能留在镐京，王位不够。已经被证实。
于是，公元前771年，周平王在郑、秦、魏的支持下迁都洛阳。从东周开始，中国历史进入春秋战国时期。
如果这是真的，我们也许能够解决大问题之一《左传》和《春秋》。我们知道，《左传》是陆隐元年写的。很多人认为这是周平王东迁的时期，也就是春初秋的时候。
我们认为，鲁孝公、鲁惠公必须支持周谢王，因为鲁国重视宗法和道义，绝不会支持废太子王位的子孙。
然而事情的发展超出了他们的预料。晋国刺杀周协王，公开拥护周平王。周平王成为大周王朝的合法继承人。这段历史直接从鲁隐元年开始。
那个和《史记》哪个更安全《竹书纪年》因为它成书于战国时期，而且是唯一一本没有经历过“秦火”而幸存下来的其他国家的史书，所以很多人认为它比他的权威还要古老得多。
另外，需要注意的是，《正二八经》中的《正史》是《正史》，《正二》、《左传》、《左传》、《国语》在司马迁写作时都没有提及正史。
春秋战国的史家都是顽固的。我记录了故事的进展。要求我改变故事是绝对不可能的。不可能得到历史学家。
最常见的例子就是晋朝。
晋赵盾的国相在桃园劝晋灵公，晋灵公不听，反而要杀了赵盾。赵盾没办法，只能逃跑。途中，他遇见了弟弟赵川。走吧，等我的消息。”赵传杀掉晋灵公后，又招募了赵盾来统领大局。于是，历史学家在写史书的时候，就写了“赵盾弑君”赵盾连忙解释说，是我弟弟杀了他，不是我。史官说道：“你是晋国的大臣，国王被杀了，如果凶手没有抓到，你就是同谋，说你杀了国王并没有错。”赵盾只能眼睁睁地看着史官将这一切载入史册。
所以，从这个意义上来说，《竹书纪年》显然比《史记》更有权威。但他的权威是主观的，即西晋史家可信度高，完全再现了《十三篇》的原意。
这句话是什么意思呢？
我们仔细观察了上述五个爆款内容，得出的结论是关键词是“感染力”，而这五个内容都是围绕“感染力”展开的。
首先我们来看看西晋的历史。司马炎还篡夺了曹魏的权力，建立了西晋。那么司马炎是不是要篡改古书内容，故意扩大政变的旧事向世人证明呢？篡权是很常见的事情。古代先贤做出这样的行为是为了粉饰西晋统治的合法性。