原序卷一水经注卷一河水三成为昆仑丘。《昆仑说》曰：昆仑之山三级，下曰樊桐，一名板桐；二曰玄圃，一名阆风；上曰层城，一名天庭，是为太帝之居。
三成为昆仑丘：三级的土丘称为昆仑丘。成:级，层。
《昆仑说》：书名，不详。
太帝：天帝。
三级的土丘称为昆仑丘。《昆仑说》说：昆仑山有三级，最下一级叫做樊桐，又叫做板桐；第二级叫做玄圃，又叫做阆风；最上一级叫做层城，又叫做天庭，这是天帝居住的地方。
《山海经》称方八百里，高万仞。郭景纯以为自上二千五百余里。《淮南子》称高万一千里百一十四步三尺六寸。
仞：古时八尺或七尺叫做一仞。
《淮南子》：西汉淮南王刘安及其门客撰写的杂家书，也称《淮南鸿烈》。步：古代长度单位，周代以八尺为一步，秦代以六尺为一步，旧制以营造尺五尺为一步。
《山海经》说：昆仑山方圆八百里，高达万仞。郭景纯以为向上两千五百多里。《淮南子》说：高一万一千里零一百一十四步三尺六寸。
《山海经》曰：“南即”四句，出自《山海经·海内北经》。
惟：同“唯”，只有。冯夷：传说中的黄河水神，即河伯。都：居住。焉：在那里。
恒：常，经常。云车：传说中仙人的车乘，仙人以云为车，故名。
冯逸之山：山名，不详。
河伯冯夷：河伯、冯夷是同一个人，指传说中的黄河水神，冯夷是人名，河伯是天帝赐予他的封号。都居：居住。
沉：古代祭川泽叫沉，因为要向水中投祭品，故名。珪璧：古代祭祀朝聘所用的玉器。礼：行祭礼。
玉果：形状像果实一样的美石。璇珠：美玉珠。金膏：传说道教中的仙药。
导：引导。西迈：向西行进。
八卦：《周易》中八种具有象征意义的基本图形：乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑，分别象征天、地、雷、风、水、火、山、泽。八卦相传是伏羲所作。
阶：基础，阶梯。
尧：传说中古帝陶唐氏之号。坛：筑坛祭祀。
虞舜：上古五帝之一，姓姚，名重华，因其先国在虞，故称虞舜。
朝宗：本来是指古代诸侯春、夏朝见天子。《周礼·春宫·大宗伯》：“春见曰朝，夏见曰宗，秋见曰觐，冬见曰遇。”后来比喻小水流注大水。
禹：古代部落联盟首领，传说曾用疏导的方法治理洪水。有“八年于外，三过其门而不入”的故事。
释氏《西域记》：书名，不详。杨守敬认为是晋释道安的《西域志》。
丰隆：古代神话中的雷神，即雷公。后多用作雷的代称。
渤海：即蒲昌海，今新疆东南部的罗布泊。汉、唐时称为蒲昌海，又名盐泽。
积石山：即今阿尼玛卿山，在青海省东南部，延伸至甘肃省南部边境，为昆仑山脉中支，黄河绕流东南侧。
陇西郡：秦朝所设置的三十六郡之一，王莽时期改名为厌戎。因为此郡在陇之西，故名陇西。大致在今甘肃省南部和东南部。河关县：汉设晋废，治所不详，疑在今青海省贵德县西南。羌中：羌族人居住的地域中。
考：考寻，考索。
咸：都。
重源潜发：这里是说黄河从蒲昌海潜流到积石山，又重新发源。
沦：进入，流入。
重野：地名，不详。
中国河：中原的河流。
宏壮：宏大壮阔。
尚美：比……更美。尚：通“上”，超越，超过。
峻极：高峻，高耸。
嵯峨：山高峻、耸立的样子。
似如：好像。比：合适。
《山海经》说：黄河入渤海，又出海外，向西北流入大禹所疏导的积石山。积石山在陇西郡河关县西南羌族人居住的地域中。我考证了许多书，都说河水发源于昆仑，潜流入地后重新冒出，到蒲昌又隐没了，然后再从内海中流出。所以《洛书》说：河水从昆仑发源，再从重野流出，说的就是这个意思。河水流经积石就成中原的河流了。所以成公子安《大河赋》说：总览百川的宏伟壮丽，没有任何河流可以比拟；在高峻的昆仑山底下潜流，又从耸立的积石山下重新发源。释氏《西域记》说：河水从蒲昌海开始，潜流于地下，向南到积石山才重新流出地面。然而《水经》把积石山放在葱岭、蒲昌海之上，这好像不合适，应在蒲昌海之下。
《水经注》以《河水》开卷，河水指的是黄河。上古的地名比后代简单，黄河就称“河”，长江就称“江”河流的通名早期称“水”，黄河称为“河水”，长江称为“江水”，直到《水经注》时代还是这样。到后来，“河”与“江”两个专名，也被人们当做河流的通名使用，如“永定河”“松花江”等等，现在的“黄河”，“黄”是专名，“河”是通名。“河”与“江”，原是黄河和长江的专名，后来成为一切河流的通名。
卷二水经注卷二河水敦煌索劢，字彦义，有才略，刺史毛奕表行贰师将军将酒泉、敦煌兵千人，至楼兰屯田。起白屋，召鄯善、焉耆、龟兹三国兵各千，横断注滨河。河断之日，水奋势激；波陵冒堤。劢厉声曰：王尊建节，河堤不溢；王霸精诚，呼沱不流。水德神明，古今一也。劢躬祷祀，水犹未减，乃列阵被杖，鼓噪讙叫，且刺且射，大战三日，水乃回减，灌浸沃衍，胡人称神。大田三年，积粟百万，威服外国。
敦煌：古郡名，西汉置，治今甘肃省敦煌市西，辖境相当于今甘肃省疏勒河以西及以南地区。
贰师将军：指李广利。酒泉：古郡名，西汉置，治今甘肃省酒泉市。
楼兰：古西域国名，处在汉代通往西域的南道上，故址在今新疆若羌县罗布泊西岸。屯田：利用戍卒、农民或者商人垦殖荒地。
白屋：以白茅覆盖的屋子。
鄯善：西域古国名，即古楼兰国。其国都伊循城故址在今新疆若羌县境。龟兹：西域古国名，国都治今新疆库车县东皮郎旧城。
横断：横着截断。注滨河：古黄河水经过抒弥、且末诸国后，与且末河汇合，通称注滨河。
奋：涌起。激：激荡。
陵：翻越。冒：上腾。
王尊：字子戆，涿郡人，汉元帝时为益州刺史。
王霸：字元伯，颍川高阳人，汉元帝时为上谷太守、淮陵侯。
呼沱：即滹沱河，在今河北省西部。
祷祀：有事祈求鬼神而祭祀。
被：握持。杖：枪棒。
鼓噪讙叫：擂鼓呐喊。
灌浸：灌溉。沃：肥沃。衍：低下而平坦的土地。
大：竭力。田：屯垦。
威：威名。服：使……慑服。
敦煌的索劢，字彦义，颇有才能，刺史毛奕上表请求让索劢代贰师将军李广利率领酒泉、敦煌兵士千人，到楼兰屯田。索劢造了白屋，召集鄯善、焉耆、龟兹三国兵士各千人，兴修水利，横着截断注滨河。截断河水之日，水势涌起，相互激荡，波涛上腾翻越堤岸。索劢厉声高叫道：王尊建立勇敢的节操，河堤就不溢水；王霸怀着精诚之心，呼沱因而不流。水的德行神异圣明，古往今来道理该都是一样的。索劢亲自祈祷，水势还未减弱，于是摆开阵势，手握枪棒，擂鼓呐喊，边刺边射，大战了三日，水势才减退。堤坝筑成后，灌溉范围扩展到很广的平原一带，当地胡人都以为他是神人。全力以赴耕种了三年，积聚了一百万多斤粮食，索劢的威名使外国慑服。
河自蒲昌，有隐沦之证，并间关入塞之始。自此，《经》当求实致也。河水重源，又发于西塞之外，出于积石之山。《山海经》曰：积石之山，其下有石门，河水冒以西流，是山也，万物无不有。《禹贡》所谓导河自积石也。
蒲昌：即蒲昌海，今新疆东南部的罗布泊。
隐沦：潜流。
间关：曲曲折折。
《经》：即《水经》，当今学者认为是三国魏人所作的有关水道的专门著作，记载了当时我国境内的一百三十七道川流。实致：实际的事理。
《禹贡》：《尚书》中的一篇，是我国最早的一部区域地理著作，历来被奉为我国“古今地理志之祖”
有证据表明，黄河在蒲昌海有一道潜流从这里开始，它曲曲折折地流入塞上。从这里起，《水经》应该探求实际的情况了。黄河之水有几个源头，又发源于西塞之外，从积石山重新流出。《山海经》说：积石山的下面有石门，黄河之水冲出石门向西流，这座山上，万物无所不有。《禹贡》所说的疏导黄河是从积石山开始的。
卷三水经注卷三河水北地：古郡名，相当于今陕西省铜川市濯州区、富平县地。
状：形状。
粲然：鲜明的样子。成著：形成。
大河又东北流经石崖山西边，距离石崖山北地有五百里，山上石头有天然花纹，都像虎、马的形状，非常鲜明，好像画的一样，所以也叫做画石山。
始皇三十三年，起自临洮，东暨辽海，西并阴山，筑长城及开南越地，昼警夜作，民劳怨苦，故杨泉《物理论》曰：秦始皇使蒙恬筑长城，死者相属，民歌曰：生男慎勿举，生女哺用铺，不见长城下，尸骸相支拄。其冤痛如此矣。蒙恬临死曰：夫起临洮，属辽东，城堑万余里，不能不绝地脉，此固当死也。
临洮：秦长城的西端，治今甘肃省岷县。
暨：到。辽海：即辽东，泛指辽河流域以东至海地区，秦长城的东端。
并：挨着、依傍。
南越：古国名，在今湖南省南部、两广及越南北部一带。
昼警夜作：白天警戒，夜晚劳作。警:警戒。作:劳作。
杨泉：晋朝人，字德渊，杂采秦汉诸子之说为《物理论》。
蒙恬：秦始皇时的大将。秦并天下，秦始皇派遣蒙恬修筑万里长城。
属：连接、绵延。
举：养育、养活。
铺：可以用来喂养孩子的糖。
支拄：支撑。
堑：挖壕沟。
秦始皇三十三年，起于临洮，东到辽海，西依着阴山，建造了万里长城；又开发南越，日夜劳作苦干，百姓困乏怨苦，所以杨泉《物理记》说：秦始皇派蒙恬筑长城，死尸相互连接，绵延不断。民谣唱道：生男慎勿举，生女哺用铺，不见长城下，尸骸相支拄。百姓的痛若怨恨竟到了这种地步。蒙恬临死时说：从临洮开始，一直绵延到辽东，筑城掘壕一万多里，不能不把地脉弄断了，所以我本来就该死的。
《东观记》曰：郭伋，字细侯，为并州牧，前在州，素有恩德，老小相携道路，行部到西河美稷，数百小儿各骑竹马迎拜，伋问：儿曹何自远来？曰：闻使君到，喜，故迎。伋谢而发去，诸儿复送郭外。问：使君何日还？伋计日告之。及还，先期一日，念小儿，即止野亭，须期至乃往。
《东观记》：即《太观汉记》，太汉官修的本朝纪传体史书，已亡佚。今本是后人辑佚之本，残缺甚多。
素：平时。
行部：巡行所管辖区域，考核政绩。美稷：汉县，属西河郡，治今内蒙古准格尔旗西北纳林村古城。
竹马：儿童游戏时当做马骑的竹竿。迎拜：迎接礼拜。
儿曹：儿辈。何自：为什么。
使君：对州郡长官的尊称。
故：特地。
郭：外城，古代在城的外围加的一道城墙。
还：回来。
期：约定。
野亭：野外供人休息的亭子。
《东观记》说：郭伋，字细侯，担任并州牧，以前在并州时，平时对百姓颇有恩德，老老少少在路上相携送迎，巡视到西河美稷，有几百个小孩骑着竹马来迎接礼拜，郭伋问：孩子们为什么大老远地跑来？小孩们答道：听说使君到来，十分高兴，特地来迎接。郭伋道谢后让他们回去，众小孩又送他到城外，问：使君哪一天回来？郭伋计算了一下日期，就告诉他们。回来时，比约定的日期早了一天，想到对小孩们说的话，就停在野亭，等到约定时间才前往。
赫连龙升七年，于是水之北，黑水之南，遣将作大匠梁公叱干阿利改筑大城，名曰统万城。蒸土加功。雉堞虽久，崇墉若新。
将作大匠：官名，执掌宫室、宗庙、陵寝及其他土木营建。梁公叱干阿利：阿利，是赫连勃勃的臣子。梁公:是赫连勃勃建大夏国后给阿利的封号。叱干:复姓。
蒸土：把土加热。加功：施工。
雉堞：城上的女墙。雉：古代计量城墙面积的单位，长三丈、高一丈为一雉。堞：城上的矮墙。
崇墉：高耸的城墙。墉：城墙。
赫连龙升七年，在这支水的北面，黑水的南边，派将作大匠梁公叱干阿利改筑大城，名叫统万城。施工时泥土都蒸过。女墙虽然很长久了，但高耸的城墙却仍和新的一样。
故言高奴县有洧水，肥可然，水上有肥，可接取用之。《博物志》称酒泉延寿县南山出泉水，大如筥，注地为沟，水有肥如肉汁，取著器中，始黄后黑，如凝膏，然极明，与膏无异，膏车及水碓缸甚佳，彼方人谓之石漆。水肥亦所在有之，非止高奴县洧水也。
高奴县：古县名，秦置，治今陕西省延安市东北延河北岸。
肥：油脂，这里指石油。然：同“燃”，燃烧。
《博物志》：西晋张华所著。酒泉：古郡名，西汉置，治今甘肃省酒泉市。
筥：圆形的竹筐。
著：放置。
凝膏：凝固的油脂。膏:油脂。
然：后来写作“燃”，燃烧。
膏：加油脂使润滑。水碓：东汉时期发明的利用水力冲击木轮舂米的器械。
所在：到处，处处。
所以说高奴县有洧水，油脂可以燃烧，水上有油脂，可以捞取使用。《博物志》说：酒泉延寿县南山有泉水流出，大如竹筐，注入地上成为沟，水中有油脂好像肉汁，取来放在容器里，开始时呈黄色，后来变成黑色，好像凝固的油脂，点着了非常明亮，简直和油脂没有两样，拿来润滑车具以及水碓缸效果极好，当地人称为石漆。水中油脂也是处处存在，不仅仅是高奴县的洧水中才有。
卷四水经注卷四河水《淮南子》曰：龙门未辟，吕梁未凿，河出孟门之上，大溢逆流，无有丘陵，高阜灭之，名曰洪水。大禹疏通，谓之孟门。故《穆天子传》曰：北登孟门，九河之隥。孟门，即龙门之上口也。实为河之巨阸，兼孟门津之名矣。此石经始禹凿，河中漱广。夹岸崇深，倾崖返捍，巨石临危，若坠复倚。古之人有言，水非石凿，而能入石，信哉！其中水流交冲，素气云浮，往来遥观者，常若雾露沾人，窥深悸魄。其水尚崩浪万寻，悬流千丈，浑洪赑怒，鼓若山腾，浚波颓迭，迄于下口。方知《慎子》，下龙门，流浮竹，非驷马之追也。
《淮南子》：西汉淮南王刘安和他的门客撰写的杂家书，也称《淮南鸿烈》。
龙门：即禹门口，在今山西省河津市和陕西省韩城市之间，黄河至此，两岸峭壁对峙，形如阙门，故名。相传为禹所凿。
吕梁：山名，在今山西省西部，位于黄河与汾水间，主峰关帝山，位于方山县东，海拔2830米。大禹治水，凿吕梁以通黄河，即指此。
孟门：古山名，在今山西省吉县西黄河河道中，为水中一巨石。
高阜：高山。灭：淹没。
《穆天子传》：晋武帝司马炎咸宁五年在汲郡战国魏王古冢中出土的古书，书中有很多荒诞不经的记载。
九河：禹时黄河的九条支流，近人多以为是古代黄河下游许多支流的总称。隥：登山的石级。
上口：入口处。
实：同“实”，是。巨阸：巨险。阸：险阻重地。
经始：开始。
漱广：因冲蚀而变得宽广。漱：冲刷，冲蚀。
夹岸：两岸。崇深：高峻深邃。
返捍：重叠捍护。返：通“反”，反复，重叠。捍：捍护，这里指相倚相撑。
交冲：交相冲激。
素气：白色的水气。
崩：迸溅。寻：古代长度单位，一般为八尺。
悬流：这里指瀑布。
浑洪：浑浊的洪流。赑怒：形容气势壮大。
浚：通“骏”，疾速、疾驰。
下口：河的下游出口处。
《淮南子》说：龙门还没有开辟，吕梁还没有凿通时，河水从孟门上流出，泛滥的大水逆流横溢，连丘陵、高阜都淹没了，名叫洪水。大禹疏通后称之为孟门。所以《穆天子传》说：北登孟门，这是九河的阶梯。孟门，就是龙门的入口处。实际上是河上的巨险，兼有孟门津的名称。这里的岩石首先经过大禹开凿，又因河水冲蚀，河道逐渐变得宽广了。两岸高峻而深邃，倾斜的崖壁相倚相撑，巨石临近危崖，好像随时就要坠落下来似的，却又相互倚拄而悬在危崖边缘。古人有言：水虽不是凿石头的凿子，却能穿透岩石，确是如此呀！这里水流交相冲激，白色的水气好像飘浮的云雾，来来往往遥远观看的人，常常会觉得仿佛被雾露沾湿似的；如向深处俯视，更加惊心动魄。而且河水在此迸溅万寻的浪花，千丈瀑布从高崖一泻而下，奔腾澎湃的浊流，狂暴地涌起如山的巨浪激荡腾跃，疾驰的洪波层层叠叠崩颓而下，直到下游出水口。这才知道《慎子》中所记载的：下龙门时，漂流浮竹，不是驷马所能追上的。
民有姓刘名堕者，宿擅工酿，采挹河流，酝成芳酎，悬食同枯枝之年，排于桑落之辰，故酒得其名矣。然香醑之色，清白若滫浆焉，别调氛氲，不与佗同，兰薰麝越，自成馨逸。方土之贡，选最佳酌矣。自王公庶友，牵拂相招者，每云：索郎有顾，思同旅语。“索郎”反语为“桑落”也，更为籍征之隽句、中书之英谈。
宿：一向。工：擅长。
挹：酌，用瓢舀。
酝：酿造。酎：反复多次酿成的醇酒。
悬食：难解。朱谋认为“悬食”二字有脱误。枯枝之年：指秋冬之季。
排：打开。桑落之辰：桑叶落的时候。
醑：美酒。
滫浆：淘米水。
别调：另外一种风味。氛氲：香味很浓郁的样子。
佗：同“他”，别的，其他的。
薰：发出馨香。麝：麝香。越：飘散。
馨逸：飘逸的芳馨。
牵拂：牵挽提携。相招：邀请。
索郎：即桑落的反语。有拟人的意味。反语:魏晋南北朝时的一种隐语。以两个字先正着反切，再倒着反切，成为另外两个字。顾：眷念。
籍征：书籍征求。征：征求，寻找。隽句：优美的语句。
中书：官名中书令之省称，汉设中书令，掌传宣诏令，多以名望之士担任。英谈：美谈。
左丘明《国语》云：华岳本一山当河，河水过而曲行，河神巨灵，手荡脚蹋，开而为两，今掌足之迹仍存华岩。
左丘明：相传为春秋时鲁国的史官，《国语》是否为其所作，至今尚无定论。
华岳：即华山，五岳之一，在陕西省东部、华阴市南，北临渭河平原，属秦岭东段。
巨灵：神话传说中劈开华山的河神。
荡：动摇，推荡。蹋：踢。
左丘明《国语》说：华岳原来是一座大山，阻挡着黄河，河水经过这里只得转一个大弯，河神巨灵，他手推脚踢，把华岳劈成两半，他的手印足迹至今还留在华岳的岩壁上。
戴延之：戴祚，字延之，东晋小说家，著有《从刘武王西征记》《洛阳记》，俱亡佚。
悚惕：恐惧。
石虎：羯族人，后赵石勒侄子，字季龙。石勒死后，称赵皇帝，是十六国时期有名的暴君。
嗟嗟：象声词，流水的声音。
善祥：吉祥的征兆。
铭：雕刻。
度量：即度量衡，计量长短、容积和轻重标准的统称。度：计量长短。量：计量容积。衡：计量轻重。
卫恒：晋卫瓘之子，字巨山，官至黄门郎，著名的书法家，作四体书势，并造散隶，著写《叙篆》。
阿房：即阿房宫，秦始皇时修建的宫殿，在今陕西省西安市。未央宫：宫殿名，汉高祖时建，为朝见的地方，故址在今陕西省西安市西北汉长安故城内。
尚方：古代制造帝王所用器物的宫署，秦置。镌：凿，刻。膺：胸。
胜：力能担任，经得起。
《汉晋春秋》：晋习凿齿所著，五十四卷，《旧唐书·经籍志》有记载。
苻坚：氐族人，字永固。杀前秦皇帝苻健子苻生而登王位。于五胡中最为强盛。后与晋谢玄有著名的淝水之战。长安：古都城名，我国的七大古都之首，大致位于今陕西西安和咸阳附近的关中平原腹地。
故应：本来应该。踬：阻碍，牵绊。
宜：应当。屯：堵塞。
虢山：在今河南省陕县西。
卷五水经注卷五河水汉明帝永平十二年，议治汳渠，上乃引乐浪人王景问水形便，景陈利害，应对敏捷，帝甚善之，乃赐《山海经》、《河渠书》、《禹贡图》及以钱帛。后作堤，发卒数十万，诏景与将作谒者王吴治渠，筑堤防修堨，起自荥阳，东至千乘海口，千有余里，景乃商度地势，凿山开涧，防遏冲要，疏决壅积，十里一水门，更相回注，无复渗漏之患。明年渠成，帝亲巡行，诏滨河郡国置河堤员吏，如西京旧制。景由是显名，王吴及诸从事者，皆增秩一等。
汳渠：古水名，自今河南省荥阳市东北接黄河，东南经今开封市南、民权县与商丘市北，复东南经今安徽省砀山县、萧县北，到江苏省徐州市北入泗水。
引：招引，召见。乐浪：古郡名，汉置，治今朝鲜平壤市。王景：东汉人，字仲通，汉明帝时治水有功。
《山海经》：是我国古代地理名著，内容包括山川、道里、部族、物产、祭祀、医巫、风俗等。
将作谒者：官名，派往地方主管水利的官员。
堨：遏水的土堰。
荥阳：古郡名，三国魏置，治今河南省荥阳市东北。
千乘：古县名，西汉置，在今山东省高青县。
商度：斟酌。
防遏：修建堤防和土堰。冲要：即“要冲”，处于交通要道的形胜之地。
更相：交相，互相。回注：倒流，回流。
滨：接近，临近。郡国：郡和侯国。河堤员吏：管理河堤的官吏。
西京：古都名。西汉都长安，东汉改都洛阳，因称洛阳为东京，长安为西京。这里指代西汉时期。
从事：官名，汉以后三公及州郡长官皆自辟僚属，多以从事为称。
秩：官职。
汉明帝永平十二年，商议治理汳渠的事情，明帝向乐浪人王景询问因地制宜的治水方法。王景陈述利弊，应答敏捷，明帝十分赏识，于是赐给他《山海经》《河渠书》《禹贡图》及钱帛。后来筑堤，发动了几十万人，下令王景与将作谒者王吴一道治渠。建筑堤岸修筑水坝，从荥阳开始，东到千乘海口，计一千多里。王景于是斟酌地势，凿山开涧，在交通要道的形胜处修筑堤防和土堰，把淤塞处疏浚通畅，十里设一水门，使河水可交互回流，以调节水量，才不再有渗漏的祸患。次年渠成，明帝亲自巡查，下令沿河王侯属国及郡县都设置管理河堤的官吏，如西京旧制一样。王景因而扬名，王吴以及许多下属，都加官一等。
《风俗通》曰：河，播也，播为九河，自此始也。《禹贡》沇州：九河既道。谓徒骇、太史、马颊、覆釜、胡苏、简、洁、句盘、鬲津也，同为逆河。郑玄曰：下尾合曰逆河。言相迎受矣。
《风俗通》：一名《风俗通义》，东汉应劭著，主要收录有关古代历史、风俗礼仪、山河泽薮、怪异传闻等内容。
播：分散。九河：《尚书·禹贡》记载当时黄河流至河北平原中部后“又北播为九河”，今已不能确指。
《禹贡》：《尚书》中的一篇，是我国最早的一部区域地理著作，历来被奉为我国“古今地理志之祖”沇州：古“九州”之一，即兖州，古代指济水和黄河之间的地域。
郑玄：东汉著名的经学家，字康成，北海高密人，自成学派，被后世称为“郑学”
《风俗通》说：河就是播，播为九河，就从此开始。《禹贡》“沇州”中记载：九河已经疏通，名为徒骇、太史、马颊、覆釜、胡苏、简、洁、句盘、鬲津，都是逆河。郑玄说：下尾汇合的叫逆河，是互相迎受的意思。
粤在汉世，河决金堤，涿郡王尊，自徐州刺史迁东郡太守，河水盛溢，泛浸瓠子，金堤决坏，尊躬率民吏，投沉白马，祈水神河伯，亲执圭璧，请身填堤，庐居其上，民吏皆走，尊立不动，而水波齐足而止。公私壮其勇节。
粤：发语词，不译。
金堤：今西起河南省卫辉市、滑县，经濮阳市、范县，山东省阳谷县，东至张秋镇东。有古金堤，相传宋时所筑，一说为东汉王景治河所修。
王尊：字子戆，涿郡人，汉元帝时为益州刺史。
徐州：汉武帝所置十三刺史部之一，辖境相当于今江苏省长江以北和山东省东南部地区。东汉治今山东省剡城县。
瓠子：古堤名，故址在今河南省濮阳市南。
河伯：即冯夷，传说中的黄河水神。
圭璧：古代帝王、诸侯祭祀或朝聘所用的玉器。
庐居：搭建草庐而居住。
在汉代，黄河在金堤决口，涿郡人王尊，从徐州刺史调任东郡太守，河水暴涨，泛滥到瓠子，金堤被冲塌，王尊亲自率领吏民，把白马投进河里，向河伯祈祷，又亲自捧着玉圭、玉璧，要用自己的身体来填堤，搭建草棚，住在河边，吏民都逃跑了，独有王尊却站着不动，水波漫到他的脚上也就停止了。朝廷和百姓都十分称赞他勇敢的气节。
河水又东北流迳四渎津，津西侧岸临河有四渎祠，东对四渎口。河水东分济，亦曰济水受河也。然荥口石门水断不通，始自是出东北流，迳九里与清水合，故济渎也。自河入济，自济入淮，自淮达江，水径周通，故有“四渎”之名也。
四渎津：在今山东省茌平县东南古黄河上。
济：水名，故道在今山东省。
荥口石门：杨守敬认为：此石门汉阳嘉三年立，在敖山东。
清水：济水自巨野泽北纳汶以下的别名。
江：水名，即长江。
黄河又向东北流经四渎津，津西侧临河有四渎祠，东对四渎口。黄河向东流分出支流叫济，也说济水是由黄河给水的。然而荥口石门水断不通，才从这里流出向东北流去，经九里与清水汇合，就是以前的济渎。从黄河入济水，从济水入淮河，从淮河到长江，水道都相通，所以有“四渎”的名称。
漯水：水名，故道在今山东省。征君：征士的尊称，不接受朝廷征聘的隐士。伏生：汉时济南人，名胜，原秦博士，治《尚书》。
碑碣：坟墓前的刻石。碑：方形刻石。碣：圆形刻石。
经：经书。博士：古代学官名，六国时就有博士，秦因之。
秦坑儒士：秦始皇三十五年，因为儒生是古非今，在咸阳坑杀四百六十多人，史称“坑儒”
齐：古地区名，在今山东省泰山以北黄河流域和胶东半岛地区。鲁：古地区名，春秋时鲁国故地，秦汉以后仍沿称这些地区为“鲁”
安车：古代可以坐乘的小车。古车立乘，此为坐乘，故称安车。高官告老还乡或征召有重望的人，常赐乘安车。
掌故：官名，汉置，太常属官，掌管礼乐制度等的故实。
这是《河水》的最后一篇，从洛阳一直写到黃河入海。洛阳以下有一小段尚属此河中游，以下就都是黄河下游，河道在《水经注》以前已经多次决口改道，以后又决徙多次。所以此篇所记叙的，只是黄河在北魏一个时期的概况，以后已有很大改变。
卷六《十三州志》曰：出武州之燕京山。亦管涔之异名也。其山重阜修岩，有草无木，泉源导于南麓之下，盖稚水濛流耳。又西南，夹岸连山，联峰接势。
《十三州志》：北凉时人阚骃所著。阚骃字玄阴，敦煌人。
武州：东魏置，治今山西省繁峙县东。燕京山：即管涔山，在今山西省宁武县西南。
阜：山。修：长，高。
导：发源。麓：山脚。
稚：小。濛：小雨的样子，引申有“小”义。
《十三州志》说：源出武州的燕京山。也就是管涔的别称。这座山峰峦重叠岩石很高大，只有杂草没有树木，泉源从南麓流出，只是小水细流罢了。再向西南，两岸连山，山峰绵延不断。
后立屯农，积粟在斯，谓之羊肠仓。山有羊肠坂，在晋阳西北，石隥萦行，若羊肠焉，故仓坂取名矣。汉永平中，治呼沱、石臼河。按司马彪《后汉郡国志》，常山南行唐县有石臼谷，盖资承呼沱之水，转山东之漕，自都虑至羊肠仓，将凭汾水以漕太原，用实秦、晋。苦役连年，转运所经，凡三百八十九隘，死者无算。拜邓训为谒者，监护水功。训隐括知其难立，具言肃宗，肃宗从之，全活数千人。和熹邓后之立，叔父陔以为训积善所致也。
屯农：犹屯田。
羊肠仓：东汉永平中在此屯田积粟而建造的粮仓，在今山西省交城县东北。
羊肠坂：在今山西省交城县东北。
晋阳：古县名，秦置，治今山西省太原市西南。
石隥：石阶。萦：盘旋缠绕。
坂：山坡，斜坡。
呼沱：即滹沱河，在今河北省西部。石臼河：又叫行唐水，在今河北省保定市。
司马彪：西晋史学家，字绍统，河内温县人，撰《续汉书》。《后汉郡国志》：司马彪《续汉书》中的内容，五卷。今传世的范晔所撰《后汉书》中的“志”均为司马彪撰叙。
常山：古郡名，西汉置，今河北省正定县。南行唐县：本战国赵之南行唐邑，汉初割真定地置为县，今属河北省保定市。
资：蓄积。承：接纳。
漕：水道运输。
都虑：地名，不详。
汾水：水名，即汾河，源出山西省宁武县管涔山，在河津县西入黄河。
秦：今陕西之地。晋：今山西之地。
无算：不计其数。
邓训：东汉邓禹之子，字平叔。谒者：官名，使者的别称。汉哀帝时置河堤谒者，即派往地方主管水利的官员。
监护：监督，监管。水功：兴修水利之事。
隐括：审度核查。
后来在这里屯垦，积聚粮食，称为羊肠仓。山上有羊肠坂，在晋阳西北，石阶弯曲盘绕，好像羊肠似的，所以粮仓和山坡都取这名字。东汉永平年间，浚治呼沱、石臼河。按司马彪《后汉书·郡国志》：常山南行唐县有石臼谷，大概蓄纳呼沱河的水，转运山以东的谷物，从都虑到羊肠仓，将凭汾水运谷物到太原，用来供给秦、晋。水运所经河道，共有三百八十九个险隘，连年苦役，死的人不计其数。肃宗封邓训为谒者，监护河道。邓训审度核查后知道这条水道的艰难，详细报告肃宗，要求停止运输，肃宗听从了他的报告，使几千人免于死亡。和帝邓熹后立为皇后，叔父邓陔认为是邓训做了好事积善的结果。
冠爵津，汾津名也，在界休县之西南，俗谓之雀鼠谷。数十里间道险隘，水左右悉结偏梁阁道，累石就路，萦带岩侧，或去水一丈，或高五六尺，上戴山阜，下临绝涧，俗谓之为鲁般桥，盖通古之津隘矣，亦在今之地险也。
界休县：古县名，秦置，治今山西省介休市东南。
偏梁阁道：即栈道。偏梁：临近水边的一头的木梁。
就：成。
萦带：缠绕。
戴：顶着。山阜：山。
鲁般：亦作“鲁班”，我国古代杰出的建筑工匠，姓公输，名班，后世尊为建筑工匠的祖师。
通古：整个古代。津隘：关津要隘。
在今：当今。地险：险要的地方。
冠爵津是汾水上的渡口名，在界休县的西南，俗称雀鼠谷。山谷有几十里深，道路非常狭隘艰险，水的左右都垒建着栈道，垒石成路，盘绕在山岩的一侧，有的离水一丈，有的高出五六尺，上顶高山，下临深涧，俗称鲁般桥，这是古代的险要渡口，在今天也算得上是险要的地方了。
其水又迳安邑故城南，又西流注于盐池。《地理志》曰：盐池在安邑西南。许慎谓之盬。长五十一里，广七里，周百一十六里，从盐省古声。吕忱曰：夙沙初作煮海盐，河东盐池谓之盬。今池水东西七十里，南北十七里，紫色澄淳，潭而不流。水出石盐，自然印成，朝取夕复，终无减损。惟山水暴至，雨澍潢潦奔泆，则盐池用耗。故公私共堨水径，防其淫滥，谓之盐水，亦谓之为堨水。《山海经》谓之盐贩之泽也。泽南面层山，天岩云秀，地谷渊深，左右壁立，间不容轨，谓之石门，路出其中，名之曰径，南通上阳，北暨盐泽。池西又有一池，谓之女盐泽，东西二十五里，南北二十里，在猗氏故城南。《春秋·成公六年》，晋谋去故绛，大夫曰：郇、瑕，地沃饶近盬。服虔曰：土平有溉曰沃，盬，盐池也。土俗裂水沃麻，分灌川野，畦水耗竭，土自成盐，即所谓咸鹾也，而味苦，号曰盐田，盐盬之名，始资是矣。本司盐都尉治，领兵千余人守之。周穆王、汉章帝并幸安邑而观盐池。故杜预曰：猗氏有盐池。后罢尉司，分猗氏、安邑，置县以守之。
安邑：古都邑名，在今山西省夏县西北禹王城。
《地理志》：班固《汉书》中的内容，两卷，是第一部以“地理”命名的著作，也是历代记述疆域政区的始祖。
从盐省古声：从盐省形，从古得声。省形，省略形声字意符的笔画。
夙沙：古部落名，在今山东省胶东地区，该部落的百姓讨伐其国君，而归顺神农炎帝。
澍：降雨。潢：积水池。潦：路上的积水。奔泆：奔流。
堨：修筑遏水的土堰。
云：高。秀：高耸。
曰径：似为“白径”，为中条山一条南北通道，在今山西省运城市南十五里。
盐泽：在今山西省运城市。
猗氏：在今山西省临猗县南。
绛：古邑名，在今山西省翼城县东南。
服虔：东汉河南荥阳人，字子慎，汉灵帝时官至九江太守。
鹾：盐。
盐水又经安邑故城南边，又向西流注入盐池。《地理志》说：盐池在安邑西南。许慎称之为盬。盬长五十一里，宽七里，周围一百一十六里，从盐省形，古声。吕忱说：炎帝的诸侯夙沙氏最初发明煮海盐，河东的盐池称为盬。现在池水东西长七十里，南北宽十七里，水色清澈平静，很深但不流动。水中出产石盐，是自然形成的，早上采盐到晚上又结起来了，一点儿也不会减少。只有山洪暴发，大雨如注，池水暴涨奔流，盐池才会因之而消耗。所以官民都协力筑堤阻断水路，防止泛滥，所以称水为盐水，也称为堨水。《山海经》称为盐贩之泽。泽南对着层层的山峦，高岩耸立，山谷深深，两边巨石壁立，中间狭窄得不能通车，称为石门，小径从其中通出，称作白径，南到上阳，北达盐泽。池的西边还有一池，称为女盐泽，东西二十五里，南北二十里，在猗氏故城的西边。《春秋》成公六年，晋谋划离开原来的绛邑，大夫说：郇、瑕，土地肥沃富饶，接近盬。服虔说：土平有水可以灌溉的称沃，盬，就是盐池。当地习惯分水来浸泡麻，把水分别灌满田野，畦中的水干后，泥土上就结出盐来，叫做咸鹾，但有苦味，号称盐田，盬的名称由此而来。本是司盐都尉的治所，领兵千余人镇守此地。周穆王、汉章帝都到过安邑来看盐池。所以杜预说：猗氏有盐池。后来撤销了尉司建制，分设猗氏、安邑两县来镇守此地。
卷七水经注卷七济水战国之世，范蠡既雪会稽之耻，乃变姓名寓于陶，为朱公。以陶天下之中，诸侯四通，货物之所交易也。治产致千金，富好行德，子孙修业，遂致巨万。故言富者，皆曰陶朱公也。
范蠡：春秋时期楚三户人，字少伯。辅佐越王勾践灭吴，报会稽之耻。后浮海适齐，治家产数千万，自号陶朱公。雪：洗刷，昭雪。会稽之耻：吴王夫差困勾践于会稽，勾践以美女宝器贿赂吴太宰嚭而免难。
陶：古邑名，在今山东省定陶县西北。
好：喜欢。行德：施行恩德。
巨万：极言数目之多。
战国时期，范蠡雪了会稽之耻，于是改名换姓居于陶，称为朱公。因为陶在天下的中央，能通达四方诸侯，货物都在这里交易。他经商得利，富有千金，很喜欢做好事，子孙继承发扬他的事业，就成为家财巨万的大富豪。所以人们谈富论贵时总会提到陶朱公。
济水在现在已经不存在了，但在《水经注》中占了七、八两卷。《河水》篇中称“江、河、淮、济为四渎”，济水是中国古代的四条大河之一。经书《禹贡》说：“济、河惟兖州。”所以早在战国时代，济水在北方就是与黄河并列的大河。济水在古籍中有两种写法：《禹贡》《水经》等作“济水”，《职方》《汉书·地理志》等作“泲水”中国古籍都以《禹贡》为宗，所以对济水的记载，在当时就存在错误。《禹贡》说：“导沇水，东流为济，入于河，溢为荥。”《汉书·地理志》河东郡垣县下说：“《禹贡》，王屋山在东北，沇水所出，东至武德入河。”《水经》承《禹贡》和《汉书·地理志》的说法：“济水出河东垣县东王屋山，为沇水。”晋郭璞对此的解释是：“泉源为沇，流去为济。”说明济水和沇水不过是异名同水而已，中国河流中，同一条河流有几种名称的很多，不足为怪。《禹贡》的前几句“导沇水，东流为济，入于河”，说明济水是黄河的一条支流。但错就错在最后的“溢为荥”三字上面，所谓“溢为荥”，其实是黄河南岸的另一条支流，这条支流最后在今郑州西北形成一个湖泊，古称荥泽，它与从王屋山发源注入黄河的这条济水毫无关系，但由于《禹贡》的这一句“溢为荥”，后人就把另一条黄河南岸溢为荥泽的支流合起来作为同一条河流，称为济水。
卷八水经注卷八济水济水东北至甲下邑南，东历琅槐县故城北，《地理风俗记》曰：博昌东北八十里有琅槐乡，故县也。《山海经》曰：济水绝钜野注渤海，入齐琅槐东北者也。又东北，河水枝津注之。《水经》以为入河，非也。斯乃河水注济，非济入河，又东北入海。郭景纯曰：济自荥阳至乐安博昌入海。今河竭，济水仍流不绝。《经》言入河，二说并失。然河水于济、漯之北，别流注海。今所辍流者，惟漯水耳。郭或以为济注之，即实非也。寻经脉水，不如《山经》之为密矣。
甲下邑：熊会贞认为在利津县东南。
琅槐县：古县名，西汉置，在今山东省广饶县东北。
《地理风俗记》：应劭所作。应劭:字仲远，东汉学者，汝南南顿人。
博昌：古县名，汉置，故城在今山东省博兴县南。
钜野：古县名，汉置，故城在今山东省巨野县南。
枝津：支流。
郭景纯：郭璞，字景纯，东晋河东闻喜人，曾经注释的《尔雅》《方言》《山海经》《穆天子传》等皆流传至今。
荥阳：古郡名，三国魏置，治今河南省荥阳市东北。乐安：古县名，西汉置，治今山东省博兴县。
漯：水名，故道在今山东省。
辍流：断流。辍:停止。
即实：依照实际情况。
寻：探究、寻求。脉：探察、寻察。
济水东北流至甲下邑的南边，东流经琅槐县故城的北边，《地理风俗记》说：博昌东北八十里处有琅槐乡，就是原来的县名。《山海经》说：济水穿过钜野注入渤海，注入齐国琅槐东北。又向东北流，有河水支流注入。《水经》以为注入大河，这是不对的。实际上是河水注入济水，而不是济水注入河水，又向东北流注入大海。郭景纯说：济水从荥阳至乐安博昌才入海。现在河水干涸了，而济水仍奔流不绝。《水经》说注入河水，也说错了。河水在济水、漯水的北边，分流注入大海。现在断流的只有漯水，郭景纯以为济水注入，依照实际并非如此。探究经书，寻察水流，不如《山经》来得周密。
卷九水经注卷九清水、沁水、淇水、荡水、洹水黑山在县北白鹿山东，清水所出也。上承诸陂散泉，积以成川。南流西南屈，瀑布乘岩，悬河注壑二十余丈，雷赴之声，震动山谷。左右石壁层深，兽迹不交。隍中散水雾合，视不见底。南峰北岭，多结禅栖之士；东岩西谷，又是刹灵之图。竹柏之怀，与神心妙远，仁智之性，共山水效深，更为胜处也。其水历涧飞流，清泠洞观，谓之清水矣。
黑山：在今河南省浚县西北。白鹿山：在今河南省辉县市西北。
清水：清水原是黄河北岸的一条支流，后来与黄河分离，成为海河水系卫河的一段。
乘：凌越。
隍：本指护城的壕沟，这里指沟壑。
结：聚集。禅栖：修禅隐居。
神心：神灵之心。妙远：高远。
效深：同深，等深。
清泠：清凉。洞观：清晰明澈。
黑山在县北白鹿山东边，是清水的发源地。上流承接各陂墉散流的水，汇积成一条河川。南流再向西南转弯，瀑布从岩上凌空飞泻而下，注入二十多丈的深壑，声如奔雷，震山动谷。深壑左右石壁层层叠叠，鸟兽也难以到临此地。溪谷中水花喷溅，雾气弥漫，一片迷蒙。峰岭上栖居着不少修禅隐逸之士，岩谷间常可见到些刹柱浮屠。在这样清幽绝俗的环境里，高洁的情怀就变得和神灵之心一样高远，仁智的天性也同高山流水一样博大渊深了，这是多么美妙的境界！这支水经历了深山幽谷千溪万涧，清泠明澈，所以称为清水。
《山海经》曰：淇水出沮洳山。水出山侧，颓波漰注，冲激横山。山上合下开，可减六七十步，巨石磥砢，交积隍涧，倾澜漭荡，势同雷转，激水散氛，暧若雾合。
《山海经》：我国古代地理名著，内容包括山川、道里、祭祀、医巫、风俗等。
淇水：即淇河，水名，在河南省。沮洳山：在今河南省辉县市。
颓波：倾泻的水波。漰：水流激荡。
可减：大约。
磥砢：多而错杂的样子。
隍涧：沟壕溪涧。
倾澜：倾泻的大浪。漭荡：广大无边的样子。
氛：这里指水汽。
暧：昏暗，幽暗。
《山海经》说：淇水出于沮洳山，山侧有瀑布奔流而下，冲激横山。这座山上合下开，山洞长度大约六七十步。巨石垒垒错杂，交积溪间，倾泻的泉水激腾浩荡，声势如同奔雷，浪花飞溅，水气氤氲，仿佛云雾，迷离幽暗。
洹水出山，东迳殷墟北。《竹书纪年》曰：盘庚即位，自奄迁于北蒙，曰殷。
洹水：古水名，在今河南省北境，今名安阳河。
殷墟：在今河南省安阳市小屯及其周围，商的第十代君王盘庚自奄迁都于此。
《竹书纪年》：晋武帝时出土的写在竹简上的战国古书，是完成于战国末年的魏国史书。
洹水出山以后，东流经殷墟北边。《竹书纪年》说：盘庚即位，从奄迁到北蒙，叫做殷。
卷十水经注卷十浊漳水、清漳水铜雀台：汉末建安十五年冬，为曹操所建，故址在今河北省临漳县西南古邺城的西北角。
石氏：这里指石虎，是十六国时期有名的暴君。
武直：禁卫宫殿的值班武士。宿卫：在宫禁中值宿守卫。
铜人：即铜翁仲。传说秦始皇初兼天下，有长人出现在临洮，其长五丈，足迹六尺，仿写其形，铸金人以像之，称为“翁仲”
《春秋古地》：杨守敬认为当是晋时人京相瑶的《春秋土地名》，三卷。
陈思王：曹植，字子建，曹操第三子，曹丕同母弟。封陈王，谥号思，后世习称为陈思王，是当时最负盛名的作家之一。
严才：三国魏时人。其余不详。掖门：宫殿正门两旁的边门。
相国：古官名，春秋、战国时，诸侯国设相，称为相国，为百官之长，秦及汉初，位尊于丞相，后为宰相的尊称。
栋：脊檩，正梁。榱：椽子。
不虞：不测，意料不到的事。
峙：耸立，屹立。峥嵘：高峻。
榭：建在高台上的木屋。
层甍：高楼的屋脊。
祚：帝位。
漳水：水名，发源于山西省，流入卫河。祭陌：在今河北省临漳县西。
三老：古代掌教化之官。
廷掾：县令的属吏。赋敛：征收赋税。
祝：祝祷。
从：使跟随，使侍从。
有顷：不久，一会儿。
白：禀告。
磬折：弯腰，表示谦恭。
豪长：乡豪里长。趣：前往。
淫祀：不合礼制的祭祀。
浊漳水今称浊漳河，实际上是漳河上游河段的名称。此河从今山西省南部，南流经黎城、潞城、平顺等市县，至河南省林县附近汇合清漳河，称为漳河，全长不过200公里，是海河水系五大支流之一子牙河的上源。此篇中记及的如滏水、隅水、泜水等，也都是子牙河上游的支流。
卷十一水经注卷十一易水、滱水濡水又东南迳樊於期馆西，是其授首于荆轲处也。濡水又东南流迳荆轲馆北，昔燕丹纳田生之言，尊轲上卿，馆之于此。二馆之城，涧曲泉清，山高林茂，风烟披薄，触可栖情，方外之士，尚凭依旧居，取畅林木。
濡水：即今源出河北省易县西北，东汇合南易水注入拒马河的北易水。樊於期馆：在今河北省易县西南。
荆轲馆：在今河北省易县西南。
田生：田光，战国燕处士，为太子丹谋划刺秦王政之事。
上卿：古官名，周制天子及诸侯皆有卿，分上、中、下三等，最尊贵者谓“上卿”
披薄：弥漫。
触：到处。栖情：寄托情志。
濡水又东南流经樊於期馆西边，这是他把头交给荆轲的地方。濡水又东南流经荆轲馆北，从前太子丹采纳田光的意见，尊荆轲为上卿，在这里设馆安置他。这两个馆所在的城中，有曲涧清泉，高山茂林，轻风吹拂烟雾缥缈，到处都可寄托情怀，那些超脱红尘的人，尚且凭依旧居，寄情林木以畅怀。
阚骃称太子丹遣荆轲刺秦王，与宾客知谋者，祖道于易水上。《燕丹子》称，荆轲入秦，太子与知谋者，皆素衣冠送之于易水之上，荆轲起为寿，歌曰：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”高渐离击筑，宋如意和之，为壮声，士发皆冲冠；为哀声，士皆流涕。疑于此也。
阚骃：北凉时人，字玄阴，敦煌人。
祖道：古代为出行者祭祀路神，并饮宴饯行。
《燕丹子》：《隋书·经籍志》“小说”部始著录，一卷。
素衣冠：穿着白色衣服，戴着白色帽子。
为寿：祝寿，祝福，多指奉酒祝人长寿。
高渐离：战国燕人，善击筑。以筑扑秦王政，不中，被杀。筑：古弦乐器名，战国时流行。
和：和谐地跟着唱。
阚骃说：太子丹派遣荆轲刺秦王，与宾客中知此密谋的人，在易水上祭祀并饯行。《燕丹子》说：荆轲即将进入秦国，太子丹及知谋者，都白衣白冠送到易水边上，荆轲起身祝酒，唱道：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”高渐离击筑，宋如意和之，奏慷慨壮烈之音时，送行者都怒发冲冠；再奏悲伤哀愁之曲时，大家热泪纵横。这事可能就发生在这里。
滱水自倒马关南流与大岭水合，水出山西南大岭下，东北流出峡，峡右山侧，有祗洹精庐，飞陆陵山，丹盘虹梁，长津泛澜，萦带其下，东北流注于滱。滱水又屈而东合两岭溪水，水出恒山北阜，东北流历两岭间，北岭虽层陵云举，犹不若南峦峭秀。自水南步远峰，石隥逶迤，沿途九曲，历睇诸山，咸为劣矣。抑亦羊肠、邛崃之类者也。
滱水：今称唐河，是从山西省恒山山区发源的海河水系的较大支流，在今新安县境注入白洋淀，也是大清河的支流。倒马关：在今河北省唐县西北，亦名常山关。
祗洹：梵言JetɑvɑnɑVihārɑ，舍卫国大臣须达长者以藏金向逝多太子购得园地，为释迦牟尼佛建此精舍。精庐：亦称精舍，即佛寺，塔庙，息心精练者所栖，故称。
飞陆：似为“飞陛”之讹，谓阁道阶除，凌空直上，不着地，故称飞陛。
虹梁：高架拱曲如彩虹一样的屋梁。
津：水流。泛澜：泛起波澜。
恒山：在今河北省曲阳县西北。
峭秀：高峻。
石隥：石阶。逶迤：弯弯曲曲绵延不绝的样子。
睇：看。
羊肠：一说羊肠山，在今山西省晋城市南。一说羊肠坂，在今山西省平顺县东南。
邛崃：山名，在今四川省西部，都江堰市至天全县一线以西、大渡河以东。
滱水从倒马关南流与大岭水汇合，大岭水出自山西南的大岭下，向东北流出山峡，峡右山侧，有一座祗洹寺，阁道阶除，凌空直上，比山峰高耸；画栋雕梁，装饰得如同彩虹一般艳丽。一道长河泛着波澜，从下面流过，向东北流注入滱水。滱水又弯过东边汇合两岭溪水，两岭溪水出于恒山北阜，向东北流经两岭之间，北岭虽然高峰入云，还不如南峰耸立峻峭。从水南走上远峰，有弯弯曲曲的石级，沿途九大弯，看遍周围群峰，都显得逊色了。或者也像羊肠、邛崃一类高山。
易水今仍称易水，又名中易水，是海河支流拒马河的支流，不过是条长仅五十公里的小河。或许是因为其间有荆轲刺秦王的故事，才小河而写成大篇。易水注入拒马河，而拒马河则是海河五大支流中的大清河支流。滱水今称唐河，是从山西省恒山山区发源的海河水系的较大支流。在今新安县境注入白洋淀，也是大清河的支流。
卷十二水经注卷十二圣水、巨马水涞水又北迳小黉东，又东迳大黉南，盖霍原隐居教授处也。徐广云：原隐居广阳山，教授数千人，为王浚所害，虽千古世悬，犹表二黉之称。既无碑颂，竟不知定谁居也。
涞水：古水名，即今拒马河，在河北省西部。小黉：似在今河北省涞水县周围。黉：古代的学校。
大黉：在今河北省涞水县。
霍原：晋燕国广阳人，字休明，山居积年，门徒数百。
徐广：东晋学者，字野民，东莞姑幕人。
广阳山：《日下旧闻考》引《名胜志》：原大房山南，晋霍原隐居处。
王浚：晋散骑常侍王沉之子，字彭祖，附贾后，与孙虑合谋害愍怀太子。
定：究竟。
涞水又北流经小黉东边，又东经大黉南边，这是霍原隐居教学的地方。徐广说：霍原隐居广阳山，教授数千人，被王浚所害，虽然相隔的时代久远，还有二黉的称呼。但没有碑石，不知道究竟是谁的居处。
巨马水又东，郦亭沟水注之。水上承督亢沟水于逎县东，东南流，历紫渊东。余六世祖乐浪府君，自涿之先贤乡爰宅其阴，西带巨川，东翼兹水，枝流津通，缠络墟圃，匪直田渔之赡可怀，信为游神之胜处也。其水东南流，又名之为郦亭沟。
巨马水：今称拒马河，在河北省西部，流经郦道元家乡郦亭沟。
郦亭沟水：拒马河的支流。
督亢沟水：拒马河支流，流经今北京市房山区、河北省涿州市、固安县、高碑店市入白沟河。逎县：古县名，治今河北省涞水县北。逎，同“遒”
紫渊：在今河北省涿州市西南。
乐浪：郡名，汉武帝时置，治今朝鲜。府君：汉代对郡相、太守的尊称，后仍沿用。
涿：今河北省涿州市。爰：助词，无义。阴：山北水南为阴。
翼：分列左右。
缠络：缠绕，环绕。墟圃：田园。
匪直：不只是，不仅仅。赡：丰富，充足。怀：怀念。
信：的确，实在。游神：游玩嬉娱。
巨马水又东流，有郦亭沟水注入。郦亭沟水上口在逎县东边，承接督亢沟水，向东南流，经紫渊东面。我的六世祖是乐浪郡的太守，从涿郡的先贤乡迁居到这里，于是就住在水南，西面环绕着巨马大河，东面分列着这沟水，支流贯通，缠绕田园，不仅有丰富的农产品和水产品令人怀恋，实在也是遨游嬉娱的佳境。这支水东南流，又名为郦亭沟。
卷十三水经注卷十三漯水桑干枝水又东流，长津委浪，通结两湖，东湖西浦，渊潭相接，水至清深，晨凫夕雁，泛滥其上，黛甲素鳞，潜跃其下。俯仰池潭，意深鱼鸟，所寡惟良木耳。
桑干枝水：今称黄水河，发源于山西省朔州市南，至应县西北入桑干河。
委：弯曲，曲折。
浦：这里指湖泊。
凫：野鸭。
黛甲素鳞：代指鱼鳖等水族。黛：青黑色。素：白色。
俯仰：本指低头和抬头，这里代指“观望”
意深鱼鸟：寄深意于鱼鸟，物我交融。
寡：少。良木：美木。
桑干支水又东流，长河巨流，连通两湖泊，东湖西浦，一水相连，潭水极清且深，早晚有凫雁在湖上浮游，青甲白鳞潜游于水下。观望池潭，寄深意于鱼鸟，物我交融，美中不足的只是缺少美木而已。
魏天兴二年，迁都于此。太和十六年，破安昌诸殿，造太极殿，东、西堂及朝堂，夹建象魏，乾元、中阳、端门、东西二掖门，云龙、神虎、中华诸门，皆饰以观阁。东堂东接太和殿，殿之东阶下有一碑，太和中立，石是洛阳八风谷之缁石也。太和殿之东北，接紫宫寺，南对承贤门，门南即皇信堂，堂之四周，图古圣、忠臣、烈士之容，刊题其侧。是辩章郎彭城张僧达、乐安蒋少游笔。堂南对白台，台甚高广，台基四周列壁，阁道自内而升，国之图箓秘籍，悉积其下。台西即朱明阁，直侍之官，出入所由也。其水夹御路，南流迳蓬台西。魏神瑞三年，又建白楼，楼甚高竦，加观榭于其上，表里饰以石粉，皜曜建素，赭白绮分，故世谓之白楼也。后置大鼓于其上，晨昏伐以千椎，为城里诸门启闭之候，谓之戒晨鼓也。又南迳皇舅寺西，是太师昌黎王冯晋国所造，有五层浮图，其神图像皆合青石为之，加以金银火齐，众彩之上，炜炜有精光。又南迳永宁七级浮图西，其制甚妙，工在寡双。又南，远出郊郭，弱柳荫街，丝杨被浦，公私引裂，用周园溉，长塘曲池，所在布濩，故不可得而论也。一水南迳白登山西，服虔曰：“白登，台名也，去平城七里。”如淳曰：“平城旁之高城若丘陵矣。”今平城东十七里有台，即白登台也。台南对冈阜，即白登山也。
象魏：古代天子、诸侯宫门外的一对高建筑，亦称“阙”或“观”
观阁：楼阁。观：古代宫门外的双阙。
辩章郎：官名。彭城：在今江苏省徐州市。张僧达：人名，不详。蒋少游：北魏乐安博昌人，性机巧，颇能刻画。
直侍：侍从皇帝左右。直：当值。
赭：红褐色。绮：鲜艳，鲜明。
候：征候。
太师：古三公之最尊者，为辅佐国君之官。冯晋国：冯熙，字晋昌，北魏长乐信都人。
火齐：玫瑰宝珠。一说琉璃的别名。
永宁七级浮图：即永宁寺，故址在今山西省大同市。
被：覆盖。
用：以。周：周全，全备。
不可得而论：不能够说出来，这里指多得不可胜数。
服虔：东汉河南荥阳人，字子慎，汉灵帝时官至九江太守。
如淳：三国魏冯翊人，注《汉书》。
北魏天兴二年迁都于此，太和十六年，拆了安昌诸殿，建造了太极殿，东、西堂及朝堂，又造了宫门外一对观阙，乾元、中阳、端门、东西两掖门，以及云龙、神虎、中华诸门，都建了楼阁。东堂东接太和殿，殿的东阶下有一碑，是太和年间立的，石料是洛阳八风谷的黑石。太和殿的东北，接着紫宫寺，南面对承贤门，门的南面就是皇信堂，堂的四周，画着古代圣贤、忠臣、烈士的肖像，旁边刻有题词，这是辩章郎彭城张僧达、乐安蒋少游的手笔。堂南对白台，白台非常高大宽广，台基四边都是石壁，有阁道从里面升上，国家的图书秘籍，都积聚在这下面。台西就是朱明阁，这是轮值官员出入所经之路。如浑水夹着御道，向南流经蓬台西边。北魏神瑞三年，又建造白楼，此楼很高，楼上又增建观榭，内外都刷上石粉，洁白照眼如挂了丝帛似的，红柱白墙，色泽鲜艳夺目，所以世人称为白楼。后来把大鼓放在楼上，清晨傍晚用千椎敲打，作为城内各门开关的讯号，称为戒晨鼓。如浑水又南流经皇舅寺西边，这是太师昌黎王冯晋国所造，有五层的宝塔，神像都用青石拼合而成，加以金、银、宝珠镶嵌，五彩斑斓，闪闪发光。又南流经永宁七级宝塔的西边，宝塔的规模设计都极巧妙，其精妙可说是举世无双的了。如浑水又向南，远远流出城郊，柳条荫街，杨枝拂波，公私都引用河水来灌溉四周的田园，到处长塘曲池，不可胜数。另一支水南流经白登山西边，服虔说：“白登是台名，离平城七里。”如淳说：“白登是平城旁边的高城，样子就像丘陵。”现在平城东边七十里有台，就是白登台。台南对着山冈，就是白登山。
石虎：羯族人，十六国时期有名的暴君。邺城：古地名，在今河北省临漳县。
作：制作。工妙：精致巧妙。
穆罴：北魏人，与郦道元同时期，袭兄爵为宜都王。
蟠螭：盘绕的螭龙。螭：古代传说中一种无角的龙。
平城县：在今山西省大同市东。
恒州：即司州，在今山西省大同市。北魏本置司州于平城，后迁都洛阳，改洛州为司州，改司州为恒州。
成：层。
明堂：古代帝王宣明政教之地。凡朝会、祭祀、赏庆、选士等大典都在此举行。
神麚：北魏太武帝拓拔焘的年号。
延：接待。霄客：仙客。
褫：毁掉。
阉人：宦官。钳耳庆时：王遇，字庆时，本名他恶，冯翊羌族人，后改姓钳耳，赐爵宕昌公。
藉田：古代天子、诸侯借用民力耕种的田地。
缥碧：浅青色的碧玉。
准：依照。古制：古时的制度。
自下亦通谓之于延水矣。水侧有桑林，故时人亦谓是水为藂桑河也。斯乃北土寡桑，至此见之，因以名焉。
于延水：在今山西省北部。
藂桑河：即于延水。
从这里以下也通称于延水了。水边有桑林，所以时人亦称这条河为藂桑河。这是因为北方少有桑树，看见这里有，就用它来命名了。
卷十四水经注卷十四湿余水、沽河、鲍邱水、濡水、大辽水、小辽水、浿水关在沮阳城东南六十里居庸界，故关名矣。更始使者入上谷，耿况迎之于居庸关，即是关也。其水导源关山，南流历故关下。溪之东岸有石室三层，其户牖扇扉，悉石也，盖故关之候台矣。南则绝谷，累石为关垣，崇墉峻壁，非轻功可举。山岫层深，侧道褊狭，林鄣邃险，路才容轨。晓禽暮兽，寒鸣相和，羇官游子，聆之者莫不伤思矣。
沮阳城：在今北京市昌平区东南。居庸：在今北京市昌平区西北。
上谷：古郡名，战国燕置，治今河北省怀来县。
耿况：字侠游，东汉扶风茂陵人。
牖：窗户。扇扉：门。
候台：即烽火台，古代边境要地为守望报警而筑的高台。
轻功：轻易的劳作。举：成功。
山岫：山峦。层深：高深。
侧道：边沿的道路。褊狭：狭窄。褊：本指衣服小，引申为狭小，狭窄。
轨：车。
寒鸣：悲鸣。相和：相互应和。
羇官：久宦异乡的人。游子：离家远游的人。
居庸关在沮阳城东南六十里处居庸县界内，所以关名也叫居庸。更始帝使者入上谷，耿况到居庸关迎接他，就是这关。湿余水源出关山，南流经故关之下，溪东岸有石室三层，石室的门窗都是石制的，原是故关的烽火台。南面原是绝谷，垒石筑成关口城墙，墙高壁峻，确非轻易劳作可成的工程。山峦层叠幽深，侧道狭隘，深林阻障，山路只能放得下一辆车子。朝朝暮暮鸟鸣兽啼，互相应和，在他乡当官或作客的人，听到这种声音，没有不悲伤忧愁的。
渔阳太守张堪，于县开稻田，教民种殖，百姓得以殷富。童谣歌曰：“桑无附枝，麦秀两岐，张君为政，乐不可支。”视事八年，匈奴不敢犯塞。
渔阳：今北京市密云区。张堪：字君游，东汉初南阳宛人。
附枝：枝杈。
麦秀两岐：一麦两穗，这在古代是吉瑞。麦秀:麦子秀发而未实。两岐:两支。
视事：掌管政事。
犯塞：侵犯边塞。
渔阳太守张堪在县里开垦稻田，教会百姓种植水稻，百姓因此而殷富。童谣唱道：“桑树多齐整，麦苗双穗生，张太守来当政，老百姓乐腾腾。”张堪在位八年，匈奴不敢来侵犯边塞。
高梁水：三国魏时开车箱渠，导漯水自今石景山南东接高梁水上源，又自今德胜门外分流东向至今通州区东注入潞河，亦称高梁水或高梁河。
武安：白起，战国秦将，事秦昭王，封武安君，坑赵降卒四十万人。
遏：通“塌”，堤坝，堤防。
并州：古州名，虞舜分冀东恒山之地为并州。
石笼：元代王祯《王氏农书》中有记载：用藤萝或木条编成，圈眼，大笼长二三丈，高四五尺，内装石块，用木桩钉住，接连绵延可用来抵御洪水奔浪。
乘：凌越，漫过。
谒者：官名，使者的别称。汉哀帝时置河堤谒者，即派往地方主管水利的官员。樊晨：人名，不详。
刻地：规定旱地。
渔阳：古郡名，治今北京市密云区。潞县：古县名，汉置，治今北京市通州区。
原隰：广平与低湿之地。底平：致功而平，言可耕种。
君：即刘靖。弘：即刘靖之子刘弘，字和季，沛国相人。骁骑将军、平乡侯：刘弘的官名。
追惟：追念，回想。
兴复：恢复，复兴。载利：运载优势。
襁负：用襁褓背负，指带着孩子。
《易》：亦称《周易》《易经》。占筮书。民忘其劳：出自《易经·兑卦》“彖传”
郑渠：亦称郑国渠，古代关中平原的人工灌溉渠，秦王政采纳韩国水工郑国的建议开凿而成。
追述：述说过去之事。成功：成就，功绩。
又东南流迳武列溪，谓之武列水。东南历石挺下，挺在层峦之上，孤石云举，临崖危峻，可高百余仞。牧守所经，命选练之士，弯张弧矢，无能届其崇标者。其水东合流入濡。
武列溪：亦称武列水，即今热河，有三源，合流入河北省承德市。
石挺：孤生独立的直棒形大石，即今河北省承德市一带的磬锤峰。
云举：高耸。
可：大约。仞：古时八尺或七尺叫做一仞。
牧守：州和郡的长官。州官称牧，郡官称守。
弯张：拉开。弧矢：弓箭。
届：达到。崇标：高顶。
濡：即濡水，今称滦河，是一条全长近九百公里的独流入海的河流。
(三藏水)又向东南流经武列溪，称为武列水。武列水向东南经石挺下，石挺在层峦之上，孤石高耸，山崖险峻，约高百余仞。州牧、太守经过这里，叫本领高强的人，弯弓射箭，没有一个人能射到石挺的顶端。武列水向东流入濡水。
《博物志》曰：魏武于马上逢狮子，使格之，杀伤甚众，王乃自率常从健儿数百人击之，狮子吼呼奋越，左右成惊。王忽见一物从林中出，如狸，超上王车轭上，狮子将至，此兽便跳上狮子头上，狮子即伏不敢起。于是遂杀之，得狮子而还。
《博物志》：西晋张华所著。
魏武：即曹操。狮子：猛兽名，产于非洲和亚洲西部。
格：杀。
吼呼：怒吼呼叫。奋越：奋力腾越。
超：跳跃。轭：牛马等拉东西时架在脖子上的器具。
《博物志》说：曹操在马上突然碰到狮子，叫兵士去打死它，伤了许多人，曹操于是亲自率领卫队健儿几百人去打。狮子咆哮狂奔，左右皆惊。曹操忽然看见一只不知什么东西从树林中奔出，样子好像狸猫，跳上曹操的车轭，狮子快到时，此兽便跳到狮子头上，狮子就伏着不敢起来了。于是就把它杀死，得狮子而回。
朝鲜，故箕子国也。箕子教民以义，田织信厚，约以八法，而下知禁，遂成礼俗。战国时，满乃王之，都王险城，地方数千里，至其孙右渠。汉武帝元封二年，遣楼船将军杨仆、左将军荀彘讨右渠，破渠于浿水，遂灭之。若浿水东流，无渡浿之理，其地今高句丽之国治，余访蕃使，言城在浿水之阳。其水西流迳故乐浪朝鲜县，即乐浪郡治，汉武帝置，而西北流。故《地理志》曰：浿水西至增地县入海。又汉兴，以朝鲜为远，循辽东故塞至浿水为界。考之今古，于事差谬，盖《经》误证也。
朝鲜：古县名，西汉置，治今朝鲜平壤市。
箕子：商纣的叔父，名胥馀，封子爵，国于箕。
禁：禁忌，法令。
满：指燕人卫满。当时中原多故，卫满起兵击败朝鲜，自立为王。
王险城：公元前2世纪古朝鲜的都城，在今朝鲜平壤市。
右渠：燕人卫满之孙，具体不详。
楼船将军：汉代将军名号之一。杨仆：西汉宜阳人，拜为楼船将军，封将梁侯。左将军：官名。荀彘：西汉太原广武人，元封三年为左将军击朝鲜。
高句丽：古国名。国治：国都所在地。
蕃使：外国使节。
乐浪：郡名，汉武帝时置，治今朝鲜平壤市。
《地理志》：班固《汉书》中的内容，两卷，是第一部以“地理”命名的著作，也是历代记述疆域政区的始祖。
增地县：古县名，汉置，治今朝鲜平壤市。
朝鲜是旧时的箕子国。箕子教导百姓要正大光明地做人，耕织为生，忠实淳朴，规定了八条法律，百姓就不做犯法的事了，形成了讲礼的良好风俗。战国时，卫满做了国王，建都于王险城，土地方圆几千里，传到他孙子右渠。汉武帝元封二年，派遣楼船将军杨仆、左将军荀彘讨伐右渠，在浿水打败了他，灭了箕子国。如果浿水东流，没有渡过浿水的道理，这地方是现在高句丽的国都，我访问过外国使臣，说高句丽城在浿水的北面。浿水西流经原乐浪郡朝鲜县，就是乐浪郡的治所，是汉武帝设置的。浿水再向西北流去。所以《地理志》说：浿水西至增地县入海。汉朝建立后，以为朝鲜太远，都沿着辽东老边境到浿水为界。查考古今所载，情况有差错，《水经》是误证了。
卷十五水经注卷十五洛水、伊水、瀍水、涧水洛水又东迳檀山南，其山四绝孤峙，山上有坞聚，俗谓之檀山坞。义熙中，刘公西入长安，舟师所届，次于洛阳，命参军戴延之与府舍人虞道元即舟遡流，穷览洛川，欲知水军可至之处。延之届此而返，竟不达其源也。
四绝：四面绝壁。孤峙：独自高耸。
坞聚：村落。
舟师：水军。届：至，到达。
参军：官名，东汉末置，有“参某某军事”之义，晋以后军府和王国始置为官员。戴延之：东晋小说家，名祚，字延之，江东人。府舍人：某府之舍人。舍人：官名，本宫内人之义，后世以为亲近左右之官。虞道元：人名，不详。即舟：乘船。即：依凭。
竟：最终，终究。
洛水又东经檀山南面，檀山四面绝壁，一峰孤峙，山上有小山村，俗称檀山坞。东晋义熙年间，刘裕西入长安，水军驻扎在洛阳，命令参军戴延之与府舍人虞道元，乘船逆流而上，走尽洛川，探寻水军可以到达的地方。戴延之到这里就回去了，最终没有到水源。
伊阙：在今河南省洛阳市，是洛阳乃至全国的著名胜迹，有龙门石窟坐落于此。
阙：宫门、城门两侧的高台，中间有道路，台上起楼观。
《春秋》：相传为孔子所编定的鲁国的编年史。阙塞：在今河南省洛阳市南。
赵鞅：春秋晋人，即赵简子。女宽：春秋晋人，一名女叔宽。
镌：雕刻。轩：有窗的廊子或屋子。这里指石窟。
甍：屋脊。架：架设，构建。
达聪：通达听闻。语出《尚书·舜典》：“明四目，达四聪。”府君：汉代对郡相、太守的尊称，后仍沿用。
部：带领，率领。一说部署，布置。督邮：官名，汉置，郡的属吏，代表太守督察县乡，宣达教令，兼司狱讼捕亡。辛曜：人名，不详。王琨：人名，不详。监作掾：监作的属吏。监作：负有监督制作之责的官吏。掾：官名，官府中辅佐官吏的通称。董猗：人名，不详。李褒：人名，不详。
此卷共有四条河流，其中瀍水和涧水都是洛水的小支流，此二水之所以能够立名入卷，因为它们都流经北魏首都洛阳的缘故，情况与前面漯水立卷一样。洛水是黄河中游的重要支流伊洛河的支流，今称洛河，发源于陕西省境华山的蓝田附近，东流进入今河南省，在偃师附近与伊河汇合，今称伊洛河，然后东北流注入黄河。伊水今称伊河，发源于河南省境内栾川县附近的伏牛山地，与洛河会合后称为伊洛河。
卷十六水经注卷十六榖水、甘水、漆水、滻水、沮水乾祭门：周王城的北门。
千金堨：在今河南省洛阳市。堨：堤坝。
河南县：古县名，汉置，治所在今河南省洛阳市西郊。
堰：作为堤坝。
王：指王梁，东汉渔阳人，字君严，从光武帝击王莽，官拜大司空、济南太守。张：指张纯，东汉京兆杜陵人，字伯仁，引洛水为漕，百姓得其利。
《语林》：东晋人裴启所作的小说。裴启:字荣期。
广功：扩大工程。
漱啮：冲刷侵蚀。
无缘：不可能。
起作：开工，动工。
汝阴：古郡名，三国魏时置，治所在今安徽省阜阳市。李矩：晋平阳人，字世回。
事业：这里指水利工程。
就：靠近，接近。
穀水又东，又结石梁，跨水制城，西梁也。穀水又东，左会金谷水。水出太白原，东南流历金谷，谓之金谷水。东南流迳晋卫尉卿石崇之故居。石季伦《金谷集叙》曰：余以元康七年，从太仆出为征虏将军，有别庐在河南界金谷涧中。有清泉茂树，众果、竹、柏、药草备具。金谷水又东南流入于穀。
石梁：石制的桥梁。
太白原：在今河南省洛阳市西北。
太仆：官名，九卿之一，为天子执御，掌舆马牲畜之事。征虏将军：官名，东汉置。
别庐：别墅。河南：古县名，治今河南省洛阳市西郊。金谷涧：在今河南省洛阳市东北。
穀水又向东流，又砌筑了一座石桥，横跨水上，以阻水护城，称为西梁。穀水又东流，左边汇合金谷水。金谷水出于太白原，向东南流经金谷，称为金谷水。金谷水向东南流经晋卫尉卿石崇的故居。石崇《金谷诗集叙》中说：我在元康七年，随太仆出征为征虏将军，有别墅在河南界上的金谷涧中。那里有澄清的泉水、茂密的树林，各种果树、修竹、翠柏以及药草，应有尽有。金谷水又向东南流入穀水。
故《洛阳记》曰：陵云台西有金市，金市北对洛阳垒者也。又东历大夏门下，故夏门也。陆机《与弟书》云：门有三层，高百尺，魏明帝造。门内东侧，际城有魏明帝所起景阳山，余基尚存。孙盛《魏春秋》曰：景初元年，明帝愈崇宫殿，雕饰观阁，取白石英及紫石英及五色大石于太行谷城之山，起景阳山于芳林园，树松竹草木，捕禽兽以充其中。于时百役繁兴，帝躬自掘土，率群臣三公已下，莫不展力。山之东，旧有九江。陆机《洛阳记》曰：九江直作圆水。水中作圆坛三破之，夹水得相迳通。《东京赋》曰：濯龙、芳林，九谷八溪，芙蓉覆水，秋兰被涯。今也，山则块阜独立，江无复仿佛矣。穀水又东，枝分南入华林园，历疏圃南，圃中有古玉井，井悉以珉玉为之，以缁石为口，工作精密，犹不变古，璨焉如新。又迳瑶华宫南，历景阳山北，山有都亭，堂上结方湖，湖中起御坐石也。御坐前建蓬莱山，曲池接筵，飞沼拂席，南面射侯，夹席武峙。背山堂上，则石路崎岖，岩嶂峻险，云台风观，缨峦带阜，游观者升降阿阁，出入虹陛，望之状凫没鸾举矣。其中引水飞皋，倾澜瀑布，或枉渚声溜，潺潺不断，竹柏荫于层石，绣薄丛于泉侧，微飙暂拂，则芳溢于六空，寔为神居矣。
《洛阳记》：杨守敬认为是杨龙骧所作。杨龙骧:人名，不详。
际：临近，靠近。
白石英：一种石英的矿石。紫石英：矿物萤石的矿石。
三公：古代中央三种最高官衔的合称。历代名称稍别，职管各异。
九谷八溪：养鱼池，今不知所在。
秋兰：秋日的兰花。被：覆盖。
枝分：支流，分流。华林园：即芳林园，三国魏齐王芳即位，改为华林。
璨：鲜明发光。
射侯：箭靶。
阿阁：四面都有檐溜的楼阁。
凫没：像野鸭一样浮沉。鸾举：像鸾鸟一样飞翔。
枉渚：弯曲的水池。渚：通“潴”，蓄水池。声溜：潺潺的瀑布。溜：瀑布。
微飙：微风。暂：突然，猝然。
寔：通“实”，的确，实在。神居：神仙居住之地。
所以《洛阳记》说：陵云台西边有金市，金市北对洛阳垒，就是这地方。又东经大夏门下，就是原来的夏门。陆机《与弟书》说：门有三层，高百尺，魏明帝所造。门内东侧，靠城有魏明帝所造的景阳山，余基还在。孙盛《魏春秋》说：景初元年，魏明帝更加增高宫殿，雕刻装饰观阁，从太行谷城山取白石英、紫石英及五色大石，在芳林园筑起景阳山，种下松竹草木，捕来禽兽充实其中。当时各种徭役极其兴盛，皇帝亲自掘土，率领三公以下群臣，人人出力。山东边，原有九江。陆机《洛阳记》说：九江凑聚成圆形水池，池中筑圆坛，又建三条堤道把池分为三块，与两岸相连。《东京赋》说：濯龙、芳林，九谷八溪，芙蓉铺满水面，秋兰长遍岸边。如今，山只剩下一座孤零零的高冈，江则再也看不出痕迹了。穀水又东流，支流向南流入华林园，经过菜园南边，园中古玉井，井栏都用珉玉做成，用黑石做井口，作工精密，虽年代久远，还没有改变古代的形状，色泽灿烂如新。又流经瑶华宫南边，过景阳山北边，山上有都亭，堂上砌方湖，湖中造有御座石。御座前建造蓬莱山，曲池接连着筵席，飞泉飘拂着席位，南面挂着箭靶，席位两边有高高的屏障。背山的堂上，石路崎岖，岩嶂险峻，亭台楼观高耸，山峦如缨带缠绕，游人在高阁中上下，从曲阶上出入，远望好像凫在水中浮沉，鸾在云中飞翔。堂中引水从岸上倾泻下来，形成飞瀑，奔流在曲渚间，水声潺潺不绝，竹柏遮蔽着层石，五彩斑斓的深草丛生在泉边，微风突然吹来，芳香飘溢到天空，这实在是神仙所居之地。
沮水东注郑渠。昔韩欲令秦无东伐，使水工郑国间秦凿泾引水，谓之郑渠。渠首上承泾水于中山西邸瓠口，所谓瓠中也。《尔雅》以为周焦获矣。为渠并北山，东注洛三百余里，欲以溉田。中作而觉，秦欲杀郑国，郑国曰：始臣为间，然渠亦秦之利。卒使就渠，渠成而用注填阏之水，溉泽卤之地四万余顷，皆亩一钟，关中沃野，无复凶年，秦以富强，卒并诸侯，命曰郑渠。
沮水：今称沮河，即今陕西省富平县一带的石川河，是渭河的支流。郑渠：亦称郑国渠，古代关中平原的人工灌溉渠，秦王政采纳韩国水工郑国的建议开凿而成。
水工：治水工匠。郑国：战国韩人，为秦人修建水渠，后称为郑国渠。间：侦候，侦察。泾：水名，发源于宁夏，经甘肃、陕西流入渭河。
渠首：水渠的开端。上承：上接。中山：在今陕西省泾阳县境内。邸瓠口：即焦获泽，在今陕西省泾阳县西北。
并：依傍，沿着。
觉：被发现。
间：间谍。
注：引。填阏：淤泥。阏，通“淤”
泽卤：盐碱地。
钟：古时的容量单位，合六斛四斗。
沮水向东注入郑渠。从前韩国想使秦国不要东征，派水工郑国侦察秦国，凿泾河引水，称为郑渠。渠上口在中山西的邸瓠口承接泾水，就是瓠中。《尔雅》以为是周的焦获。此渠与北山相并，东流注入洛水，有三百多里长，原是用来灌溉的。工程进行中，被秦国发觉，秦国要杀掉郑国，郑国说：开始时我是来侦察秦国的，然而挖成此渠，对秦国却是大为有利的。于是最终让他完成这一工程，渠成，引用这种含有淤泥的水源，灌溉盐碱地四万多顷，产量每亩一钟，关中成为沃野，不再有荒年了，秦国也因此富强，终于并吞了诸侯，于是把这条渠命名为郑渠。
卷十七水经注卷十七渭水渭水出首阳县首阳山渭首亭南谷，山在鸟鼠山西北。此县有高城岭，岭上有城，号渭源城，渭水出焉。三源合注，东北流迳首阳县西与别源合。水南出鸟鼠山渭水谷，《尚书·禹贡》所谓渭出鸟鼠者也。
渭水：今称渭河，从今甘肃省发源流入陕西省而注入黄河，是黄河的最大支流，也是关中平原上的最大河流。首阳县：古县名，汉置，治今甘肃省渭源县东北。首阳山：在今甘肃省渭源县东南。
鸟鼠山：在今甘肃省渭源县西。
《尚书·禹贡》：《尚书》中的一篇，是我国最早的一部区域地理著作，历来被奉为我国“古今地理志之祖”
渭水发源于首阳县首阳山的渭首亭南谷，首阳山在鸟鼠山西北。首阳县有高城岭，岭上有城，叫渭源城，渭水就发源于这里。渭水由三个源头合流而成，东北流经首阳县西，又与另一个源头汇合。此水源出南面的鸟鼠山渭水谷，就是《尚书·禹贡》所说的渭水源出鸟鼠山。
瓦亭水又西南流，历僵人峡，路侧岩上有死人僵尸峦穴，故岫壑取名焉。释鞍就穴直上，可百余仞，石路逶迤，劣通单步。僵尸倚窟，枯骨尚全，惟无肤发而已。访其川居之士，云其乡中父老作童儿时，已闻其长旧传，此当是数百年骸矣。
瓦亭水：今名苦水河，源出宁夏海原县南，至甘肃省天水市北注入渭河。
僵人峡：在今甘肃省庄浪县。
峦穴：山洞，山穴。
岫壑：山谷。
释鞍：舍马不用，这里指下马。
逶迤：弯弯曲曲绵延不绝的样子。
劣：仅仅。单步：独行，这里指一个人。
长旧：长辈，老者。
瓦亭水又西南流经僵人峡，路旁岩上，山洞里有人死后成为僵尸，所以峡谷以僵人为名。下马一直朝山洞攀登约一百多仞，石径弯弯曲曲，勉强可容一人通行。僵尸倚着洞壁，尸骸还完好，只是没有皮肤头发而已。访问水边居民，说是乡中老人小时候就早已听到长辈说起了，那么僵尸当是数百年前的骸骨了。
魏明帝遣将军太原郝昭筑陈仓城，成，诸葛亮围之。亮使昭乡人靳祥说之，不下，亮以数万攻昭千余人，以云梯、冲车、地道逼射昭；昭以火射连石拒之，亮不利而还。今汧水对亮城，是与昭相御处也。
郝昭：字伯道，三国魏太原人。陈仓城：故城在今陕西省宝鸡市东。
靳祥：三国魏太原人，郝昭同乡人。说：劝说。
云梯：古代攻城时攀登城墙的长梯。冲车：古兵车名，用以冲城攻坚。地道：挖地下通道。逼射：逼迫进攻。
火射：火箭。连石：《三国志》裴松之注引《魏略》中说，用绳子连接石磨。
汧水：古水名，即今陕西省西部渭河支流千水。对亮城：在今陕西省宝鸡市。
魏明帝派遣将军太原郝昭筑陈仓城，建成后，诸葛亮包围了此城。诸葛亮叫郝昭的老乡靳祥去游说他，但没有成功，于是就以几万的兵力去进攻郝昭的一千多人，用云梯、冲车、地道攻城，向城上放箭；郝昭则用火箭、用绳子连接石磨来抵抗，诸葛亮失利，就退兵而回。现在千水的对亮城，就是诸葛亮与郝昭对抗的地方。
卷十八水经注卷十八渭水渭水又东，温泉水注之，水出太一山，其水沸涌如汤，杜彦达曰：可治百病，世清则疾愈，世浊则无验。
温泉水：水出今陕西省眉县东。
太一山：即陕西省秦岭终南山。
杜彦达：人名，具体不详。
渭水又东流，有温泉水注入。温泉水发源于太一山，一泓清泉像开水似的沸腾翻涌。据杜彦达说：那泉水可治百病。泉水清澈，病就可治好；泉水混浊，治病就无效。
卷十九水经注卷十九渭水田溪水又北流，注于渭水也。县北有蒙茏渠，上承渭水于郿县，东迳武功县为成林渠；东迳县北，亦曰灵轵渠，《河渠书》以为引堵水。徐广曰：一作诸川是也。渭水又东迳槐里县故城南。县，古犬丘邑也，周懿王都之，秦以为废丘，亦曰舒丘。中平元年，灵帝封左中郎将皇甫嵩为侯国。县南对渭水，北背通渠。
田溪水：在今陕西省周至县附近。
郿县：故城在今陕西省眉县东。
徐广：东晋学者，字野民，东莞姑幕人。
槐里县：古县名，治今陕西省兴平市东南。
犬丘邑：古邑名，在今陕西省兴平市东南，周懿王自镐徙都于此，秦更名废丘。亦称舒丘。
左中郎将：郎中令的属官。皇甫嵩：字义真，东汉安定朝那人，时号名将。侯国：侯爵的封地。
田溪水又北流，注入渭水。县北有蒙茏渠，上流在郿县承接渭水，东流经武功县，就是成林渠；东流经县北，又叫灵轵渠，《河渠书》以为是从堵水引过来的。徐广说，此渠又叫诸川。渭水又东流，经槐里县老城南。槐里县，就是古时的犬丘邑，周懿王曾建都于此，秦时称为废丘，又叫舒丘。东汉中平元年，灵帝将这地方封给左中郎将皇甫嵩为侯国。槐里县南对渭水，北靠通渠。
池水北迳鄗京东、秦阿房宫西。《史记》曰：秦始皇三十五年，以咸阳人多，先王之宫小，乃作朝宫于渭南，亦曰阿城也。始皇先作前殿阿房，可坐万人，下可建五丈旗，周驰为阁道，自殿直抵南山。表山巅为阙，为复道自阿房度渭，属之咸阳，象天极，阁道绝汉抵营室也。《关中记》曰：阿房殿在长安西南二十里，殿东西千步，南北三百步，庭中受十万人。其水又屈而迳其北，东北流注堨水陂。陂水北出，迳汉武帝建章宫东，于凤阙南，东注泬水。泬水又北迳凤阙东。《三辅黄图》曰：建章宫，汉武帝造，周二十余里，千门万户，其东凤阙，高七丈五尺，俗言贞女楼。非也。《汉武帝故事》云：阙高二十丈。《关中记》曰：建章宫圆阙，临北道，有金凤在阙上，高丈余，故号凤阙也。故繁钦《建章凤阙赋》曰：秦汉规模，廓然毁泯，惟建章凤阙，岿然独存，虽非象魏之制，亦一代之巨观也。泬水又北，分为二水，一水东北流，一水北迳神明台东。《傅子·宫室》曰：上于建章中作神明台、井干楼，咸高五十余丈，皆作悬阁，辇道相属焉。《三辅黄图》曰：神明台在建章宫中，上有九室，今人谓之九子台。即实非也。泬水又迳渐台东。《汉武帝故事》曰：建章宫北有太液池，池中有渐台三十丈。渐，浸也，为池水所渐。一说星名也。南有璧门三层，高三十余丈，中殿十二间，阶陛咸以玉为之，铸铜凤五丈，饰以黄金，楼屋上椽首，薄以玉璧。因曰璧玉门也。泬水又北流注渭，亦谓是水为潏水也。故吕忱曰：滴水出杜陵县《汉书音义》曰：潏，水声，而非水也。亦曰高都水。前汉之末，王氏五侯大治池宅，引泬水入长安城。故百姓歌之曰：五侯初起，曲阳最怒，坏决高都，竟连五杜，土山渐台，像西白虎。即是水也。
周驰：四周绵延。驰:绵延。阁道：道路，阶梯。
表：以为标记。阙：宫门、城门两侧的高台，中间有道路，台上起楼观。
属：连接。
阁道：星名，共六颗。绝汉：横过天河。营室：星宿名，与天极隔着天河。
《汉武帝故事》：《隋书·经籍志》记载：二卷，未著撰者。
廓然：空旷的样子。毁泯：毁灭。
神明台：在今陕西省西安市西北。
井干楼：楼观名，像井干一样的楼观。井干:井上的栏杆，其形状或四角，或八角。
薄：通“敷”，装饰，贴。
杜陵县：古县名，西汉置，治今陕西省西安市东南。
王氏五侯：《汉书·元后传》记载：西汉成帝刘骜河平二年，皇上封舅舅王谭为平阿侯、王商为成都侯、王立为红阳侯、王根为曲阳侯、王逢时为高平侯。五人同日封，故世谓之“五侯”
五杜：《汉书·元后传》作“外杜”具体不详。
池水北流经鄗京东、秦阿房宫西。《史记》说：秦始皇三十五年，因咸阳人多，先王的宫殿小，于是在渭南建筑朝宫，也叫阿城。秦始皇先修建了前殿阿房宫，殿上可坐一万人，殿下可以竖立五丈高的旗，四周绕以阁道，从殿里一直通到南山。在山巅建阙，从阿房宫修建复道跨过渭水，与咸阳相连，以咸阳模仿天极，阁道则表示跨过天汉，通到营室星。《关中记》说：阿房殿在长安西南二十里，东西长一千步，南北宽三百步，庭中可容十万人。昆明池水又转向阿房宫北面流过，往东北流注于堨水陂。陂水从北面流出，经汉武帝建章宫东，在凤阙南往东注入泬水。泬水又北流经凤阙东。《三辅黄图》说：建章宫，汉武帝建，周围二十多里，宫内有成千上万的门窗，东边是凤阙，高七丈五尺，俗名贞女楼。这说得不对。《汉武帝故事》说：阙高二十丈。《关中记》说：建章宫的门阙，面对北道，上面有金凤，有一丈多高，所以叫凤阙。繁钦《建章凤阙赋》说：秦汉时的规模，已荡然无存了，只有建章宫的凤阙，还独自屹立着，虽然不是象魏的规制，但也可算是一代壮伟的楼观了。泬水又北流，分为两条：一条东北流，一条北流经神明台东边。《傅子·宫室》中说：建章宫中筑了神明台、井干楼，高度都有五十多丈，上面都建了悬阁，下面有车路相通。《三辅黄图》说：神明台在建章宫里面，台上有九个房间，现在人们称为九子台。这是不对的。泬水又流经渐台东。《汉武帝故事》说：建章宫北有太液池，池中有渐台，高三十丈。渐，是浸的意思，就是说被池水所浸。还有一个说法，认为渐是星名。南有璧门三层，高三十多丈，中殿十二间，台阶都用玉砌成，铸了铜凤一只，高五丈，以黄金来装饰；楼屋上方的椽头上贴着玉璧，因此叫璧玉门。泬水又北流，注入渭水，泬水又名潏水。所以吕忱说：潏水发源于杜陵县。《汉书音义》说：潏是水声，并不是水名。又叫高都水。西汉末年，王氏五侯大规模开池建宅，把泬水引入长安城。所以老百姓歌唱道：五侯开始兴起，曲阳最为盛富，毁堤毁去高都，水流连结五杜，筑成土山、渐台，象征西方白虎。说的就是这条水。
渭水又东迳长安城北，汉惠帝元年筑，六年成，即咸阳也。秦离宫无城，故城之，王莽更名常安。十二门：东出北头第一门，本名宣平门，王莽更名春王门正月亭，一曰东都门，其郭门亦曰东都门，即逄萌挂冠处也。第二门，本名清明门，一曰凯门，王莽更名宣德门布恩亭，内有藉田仓，亦曰藉田门。第三门，本名霸城门，王莽更名仁寿门无疆亭，民见门色青，又名青城门，或曰青绮门，亦曰青门。门外旧出好瓜，昔广陵人邵平为秦东陵侯，秦破，为布衣，种瓜此门，瓜美，故世谓之东陵瓜。是以阮籍《咏怀》云：昔闻东陵瓜，近在青门外，连畛拒阡陌，子母相钩带。指谓此门也。南出东头第一门，本名覆盎门，王莽更名永清门长茂亭。其南有下杜城，应劭曰：故杜陵之下聚落也，故曰下杜门，又曰端门，北对长乐宫。第二门，本名安门，亦曰鼎路门，王莽更名光礼门显乐亭，北对武库。第三门，本名平门，又曰便门，王莽更名信平门诚正亭，一曰西安门，北对未央宫。西出南头第一门，本名章门，王莽更名万秋门亿年亭，亦曰光华门也。第二门，本名直门，王莽更名直道门端路亭，故龙楼门也。张晏曰：门楼有铜龙。《三辅黄图》曰：长安西出第二门。即此门也。第三门，本名西城门，亦曰雍门，王莽更名章义门著义亭，其水北入有函里，民名曰函里门，亦曰突门。北出西头第一门，本名横门，王莽更名霸都门左幽亭。如淳曰：横音光，故曰光门。其外郭有都门、有棘门。徐广曰：棘门在渭北。孟康曰：在长安北，秦时宫门也。如淳曰：《三辅黄图》曰棘门在横门外。按《汉书》，徐厉军于此，备匈奴。又有通门、亥门也。第二门，本名厨门，又曰朝门，王莽更名建子门广世亭，一曰高门。苏林曰：高门，长安城北门也。其内有长安厨官在东，故名曰厨门也。如淳曰：今名广门也。第三门，本名杜门，亦曰利城门，王莽更名进和门临水亭，其外有客舍，故民曰客舍门，又曰洛门也。凡此诸门，皆通逵九达，三途洞开。隐以金椎，周以林木，左出右入，为往来之径，行者升降，有上下之别。
离宫：正宫之外供帝王出巡时居住的宫室。
王莽：西汉王禁之孙，字巨君，弑平帝，篡皇位，国号新。常安：即长安，今陕西省西安市。
逄萌挂冠：《后汉书》记载：时王莽杀其子宇，萌谓友人曰：“三纲绝矣。不去，祸将及人。”即解冠挂东都城门。逄萌：字子康，北海都昌人。
藉田：古代天子、诸侯借用民力耕种的田地。
广陵：在今江苏省扬州市。邵平：秦东陵侯，秦破，为布衣，贫，种瓜于长安城东。
畛：田间的边界。拒：通“距”，到。阡陌：田地间纵横交错的小路。
子母：指大小不等的瓜。一说，子指瓜，母指瓜藤。相钩带：形容瓜一个连接一个，结得很多。
下杜城：故址在今陕西省西安市长安区南。
应劭：字仲远，东汉学者，汝南南顿人。
杜陵：古县名，西汉置，治今陕西省西安市东南。聚落：都邑，村落。
武库：储藏兵器的仓库。
张晏：三国魏中山人，字子传，有《汉书音释》四十卷。
《三辅黄图》：撰者不详，主要记录汉代三辅宫观、陵庙、明堂、辟雍、郊畴等事。
如淳：三国魏冯翊人，注《汉书》。
徐广：东晋学者，字野民，东莞姑幕人。
孟康：三国魏广宗人，字公休，曾注《汉书》。
苏林：三国魏陈留外黄人，字孝友。
通逵：犹通途。逵：道路。九达：四通八达。
渭水又东流经长安城北，长安城于汉惠帝元年开始修筑，六年建成，这就是咸阳城。秦时的离宫并未建城，所以给它造城，王莽改名为常安。长安城有十二座城门：从东边出城，北端第一门原名宣平门，王莽改名春王门正月亭，又名东都门，外城城门也叫东都门，就是逄萌挂冠弃官而去的地方。第二门原名清明门，又叫凯门，王莽改名宣德门布恩亭，内有藉田仓，又称藉田门。第三门原名霸城门，王莽改名为仁寿门无疆亭，人们看到城门是青色的，又叫青城门，或叫青绮门，又叫青门。旧时门外出产好瓜，从前广陵人邵平是秦时的东陵侯，秦亡后做了平民百姓，在这座城门外种瓜，瓜很甜美，所以人们称为东陵瓜。因此阮籍《咏怀诗》说：昔闻东陵瓜，近在青门外，连畛拒阡陌，子母相钩带。诗里说的就是此门。从南边出城，东端第一门原名覆盎门，王莽改名为永清门长茂亭。此门南边有下杜城，应劭说：下杜城就是旧时杜陵的下聚落，所以叫下杜门，又叫端门，北与长乐宫相望。第二门原名安门，又称鼎路门，王莽改名为光礼门显乐亭，北对武库。第三门原名平门，又叫便门，王莽改名为信平门诚正亭，又叫西安门，北与未央宫相望。从西边出城，南端第一门原名章门，王莽改名为万秋门亿年亭，又叫光华门。第二门原名直门，王莽改名直道门端路亭，就是旧时的龙楼门。张宴说：门楼上有铜龙。《三辅黄图》说：这是长安西出第二门。说的就是此门。第三门原名西城门，又叫雍门，王莽改名为章义门著义亭，水从城北流入，有函里，人们称为函里门，又叫突门。从北边出城，西端第一门原名横门，王莽改名为霸都门左幽亭。如淳说：横，音光，所以叫光门。外城有都门、棘门。徐广说：棘门在渭北。孟康说：在长安北，是秦时的宫门。如淳说：《三辅黄图》说：棘门在横门外。按《汉书》，徐厉曾驻军于此，以防匈奴。又有通门、亥门。第二门原名厨门，又叫朝门，王莽改名为建子门广世亭，又叫高门。苏林说：高门是长安城北门。门内有长安厨官在东，所以叫厨门。如淳说：现在叫广门。第三门原名杜门，又叫利城门，王莽改名为进和门临水亭。城门外有客舍，所以人们称为客舍门，又叫洛门。所有这些城门都有通衢大道相通，每座大开的城门各有三条大路穿过。修建大路时以大铁椎夯土，两边种植林木，左边出门，右边进门，往来有一定的路径，行人出入，有上行道和下行道的分别。
又东迳未央宫北。高祖在关东，令萧何成未央宫，何斩龙首山而营之。山长六十余里，头临渭水，尾达樊川；头高二十丈，尾渐下，高五六丈；土色赤而坚，云昔有黑龙从南山出饮渭水，其行道因山成迹。山即基，阙不假筑，高出长安城。北有玄武阙，即北阙也。东有苍龙阙，阙内有阊阖、止车诸门。未央殿东有宣室、玉堂、麒麟、含章、白虎、凤皇、朱雀、鵷鸾、昭阳诸殿，天禄、石渠、麒麟三阁。未央宫北，即桂宫也，周十余里，内有明光殿、走狗台、柏梁台，旧乘复道，用相迳通。
萧何：西汉沛人，荐韩信为大将，辅佐刘邦建立西汉王朝，为开国名相。
龙首山：古山名，在今陕西省西安市旧城北。
樊川：潏水的支流，在陕西省西安市南。
南山：古山名，即秦岭终南山，在今陕西省西安市南。
即：作为。
不假：不须。
玄武：古代神话中的北方之神，后代指北方。
苍龙：古代二十八星宿中东方七宿的总称。
阊阖：古宫门。
鵷鸾：凤凰。鵷、鸾，各是凤凰的一种。
天禄、石渠、麒麟：汉代阁名，为皇家藏书之所。
桂宫：宫名，在今陕西省西安市西北。
柏梁台：汉代台名，故址在今陕西省西安市长安区西北长安故城内。
复道：上下两重通道，即空中通道。
渠水又东流，经未央宫北。高祖在关东时，命令萧何去兴建未央宫，萧何就开辟龙首山来营建这座宫殿。山长六十多里，山头府临渭水，山尾伸到樊川；山头高二十丈，山尾渐低，高五六丈；土壤呈红色，很坚硬，传说从前有黑龙从南山出来，去饮渭水，经过的路线沿山而形成遗迹。建宫依山为基，不须筑基，就已高出长安城之上了。北有玄武阙，就是北阙。东有苍龙阙，阙内有阊阖、止车诸门。未央殿东有宣室、玉堂、麒麟、含章、白虎、凤皇、朱雀、鵷鸾、昭阳诸殿，天禄、石渠、麒麟三阁。未央宫以北，就是桂宫，周围十多里，里面有明光殿、走狗台、柏梁台，从前有复道相通。
《汉武帝故事》曰：帝崩后见形，谓陵令薛平曰：吾虽失势，犹为汝君，奈何令吏卒上吾陵磨刀剑乎？自今以后，可禁之。平顿首谢，因不见。推问陵傍，果有方石，可以为砺，吏卒常盗磨刀剑。霍光欲斩之，张安世曰：神道茫昧，不宜为法。乃止。
《汉武帝故事》：《隋书·经籍志》记载：二卷，未著撰者。
陵令：即守卫汉武帝的陵墓茂陵的官长。薛平：人名，具体不详。
顿首：磕头，旧时礼节之一。谢：谢罪。
砺：磨刀石。
盗：偷偷地。
霍光：汉霍去病异母弟，字子孟，受遗诏，辅佐幼主。
张安世：汉张汤之子，字子孺。
《汉武帝故事》说：武帝死后，曾显灵对陵令薛平说：我虽已失势，但到底还是你的君主，怎么可以让下吏兵卒之辈到我陵上来磨刀剑呢？从今以后，你要禁止他们。薛平叩头请罪，武帝忽然不见了。他去查问，果然陵墓旁边有一块方石，可以当磨石用，下吏兵卒常常偷偷地在那里磨刀剑。霍光想把那些人杀了，张安世说：神道之事幽渺难知，不宜作为执法的依据。于是才作罢。
厚葬：花重资营葬。
冢圹：坟墓。圹：墓穴。丽戎之山：即骊山，在今陕西省西安市临潼区骊山镇南。
蓝田：即蓝田山，在今陕西省蓝田县东南。丽戎之山实际上是蓝田山之北山。
锢：禁止，阻止。三泉：三重泉，即地下深处，多指人死后的葬处。
椁：古代套在棺材外面的大棺材。
旁行：遍行，到处。周回：周围。
四渎：古人对四条独流入海的大川的总称，即江、河、淮、济。五岳：我国五大名山的总称，古书中记载各异。九州：古代分中国为九州，说法不一。
机：古代用机械发射的强弓。
人鱼膏：鲵鱼的膏脂。人鱼：即鲵鱼，俗称娃娃鱼。
周章：陈涉时人。《史记·秦始皇本纪》：“二年冬，陈涉所遣周章等将西至戏，兵数十万。”其余不详。
章邯：秦二世时官少府。陈涉兵起，二世使章邯发骊山徒拒之，击杀周章。御难：抵御灾难。
销：融化，消融。
卷二十汉水北，连山秀举，罗峰竞峙。祁山在嶓冢之西七十许里，山上有城，极为岩固。昔诸葛亮攻祁山，即斯城也。汉水迳其南，城南三里有亮故垒，垒之左右犹丰茂宿草，盖亮所植也，在上邽西南二百四十里。《开山图》曰：汉阳西南有祁山，蹊径逶迤，山高岩险，九州之名阻，天下之奇峻。今此山于众阜之中，亦非为杰矣。
水经注卷二十漾水、丹水汉水：即西汉水，源出甘肃省天水市南嶓冢山。
秀举：高耸。
罗：罗列，广布。竞峙：争高。
祁山：在今甘肃省礼县东。嶓冢：山名，在今甘肃省天水市与礼县之间。
岩固：险要而坚固。
垒：军营。
宿草：久植的荒草。
上邽：古县名，在今甘肃省天水市。
《开山图》：《隋书·经籍志》载；《遁甲开山图》三卷，荣氏撰，其余不详。
汉阳：故城在今甘肃省天水市、礼县一带。
蹊径：小路。逶迤：弯弯曲曲绵延不绝的样子。
汉水北面连绵不断的群山高耸突兀，广布的山峰竞相争高。祁山就在嶓冢山西约七十里处，山上有个小城，十分坚固险要，从前诸葛亮进攻祁山时，攻的就是这个小城。汉水流经小城南，城南三里处有诸葛亮军营的故址，周围全是茂盛的荒草，那大概是诸葛亮当年种植的，地点是在上邽西南二百四十里。《开山图》说：汉阳西南有祁山，山径曲折逶迤，山峰高峻，岩崖陡峭，是九州著名的险要之地，天下罕见的高山峻岭。可是此山只是置身于一群低丘中间，也就算不上很雄伟了。
《续汉书》曰：虞诩为武都太守，下辨东三十余里有峡，峡中白水生大石，障塞水流，春夏辄濆溢，败坏城郭。诩使烧石，以醯灌之，石皆碎裂，因镌去焉，遂无泛溢之害。
虞诩：东汉陈国武平人，字升卿，一说定安。武都：古郡名，汉置，治今甘肃省西和县西南。太守：古代官名，秦置郡守，汉景帝改名太守，为一郡最高行政长官。
下辨：古县名，秦置，故城在今甘肃省成县西北。
障塞：阻碍堵塞。
濆溢：喷涌漫溢。
醯：醋。
镌：凿。
《续汉书》说：虞诩任武都太守时，下辨东面三十多里处有一条山峡，白水在峡中流过，水中有一块巨石，阻塞了水流，每年春夏洪水泛滥，冲毁城墙。虞诩派人用火来烧巨石，再用醋浇注，巨石碎裂，然后把它凿掉，从此以后就不再有泛滥之灾了。
虞诩为郡，漕谷布在沮，从沮县至下辨，山道险绝，水中多石，舟车不通，驴马负运，僦五致一。诩乃于沮受僦直，约自致之，即将吏民按行，皆烧石翦木，开漕船道，水运通利，岁省万计，以其僦廪与吏士，年四十余万也。
漕：水运。
沮县：古县名，西汉置，治今陕西省略阳县东。下辨：古县名，秦置，治今甘肃省成县西北。
僦：租赁。
约：约定。自致：亲自送达。
按行：巡查，巡视。
翦：段熙仲认为《后汉书·虞诩传》作“烧石翦木”“剪”当为“翦”之异体，义为“除去”
虞诩任郡守时，要把沮县的粮食和布匹转运到下辨，从沮县到下辨，山路险峻难行，水道礁石密布，车船都不通行，用驴马驮运，运费高昂，能运到的只有五分之一。于是虞诩就在沮县领到租赁费，约定亲自送到，他就率领属吏和百姓，巡行督察，点燃木柴，烧裂水中礁石，这样开辟出一条漕运的水道，于是水运畅通，每年节省运费数以万计。他就把留作租赁的运费分给下属和百姓，每年达四十多万。
卷二十一水经注卷二十一汝水余以永平中蒙除鲁阳太守，会上台下列《山川图》，以方誌参差，遂令寻其源流。此等既非学徒，难以取悉，既在迳见，不容不述。今汝水西出鲁阳县之大盂山蒙柏谷，岩鄣深高，山岫邃密，石径崎岖，人迹裁交，西即卢氏界也。其水东北流迳太和城西，又东流迳其城北，左右深松列植，筠柏交荫，尹公度之所栖神处也。又东届尧山西岭下，水流两分，一水东迳尧山南，为滍水也。即《经》所言滍水出尧山矣。一水东北出为汝水，历蒙柏谷，左右岫壑争深，山阜竞高，夹水层松茂柏，倾山荫渚，故世人以名也。
余：我，郦道元自称。蒙：敬辞，承蒙，被。除：拜官。鲁阳太守：鲁阳郡的最高行政长官。鲁阳：古郡名，北魏置，治今河南省鲁山县。
方誌：有关地方风俗、物产、舆地等记载的书籍。誌：记载。参差：不一致。
此等：奉命探寻源流的人。学徒：学人，读书人。
取悉：获取全面情况。
迳见：经历亲见。
不容：不能。
汝水：古水名，今称汝河，淮河的支流。鲁阳县：古县名，汉置，治今河南省鲁山县。
岩鄣：岩石形成的阻障，这里指岩石。深高：高耸。
山岫：山峦。邃密：幽深浓密。
裁交：罕至。裁：稍微。交：交错。
卢氏：古县名，汉置，治今河南省卢氏县。
筠：竹子。交荫：交互遮蔽。
尧山：在今河南省汝阳县西南。
滍水：古水名，即今河南省鲁山县、叶县境内的沙河。
我在永平年间受命出任鲁阳太守，上任时正逢上级官署要求各地列出《山川图》，因地方志说法各不相同，就命我们探寻诸水的源流。参加工作的既不是专家，就很难获得详尽正确的情况，本人既然亲自参加了实地考察，因而不得不作些具体说明。汝水发源于西面鲁阳县大盂山的蒙柏谷，那里重峦叠嶂，峡谷深幽，石径崎岖，人迹罕至，西边靠近卢氏县边界。汝水向东北流经太和城西，又东流经过城北，左右两岸青松成行，绿竹和翠柏枝叶相接，这是尹公度安息的地方。汝水又东流到尧山西岭下，分为两支，一支向东流经尧山南，叫滍水。就是《水经》里所说的：滍水发源于尧山。另一支向东北流，就是汝水，流经蒙柏谷，两边幽谷争深，山峰竞高，川流两岸都是密密层层的青松和茂盛的翠柏，浓荫覆盖着群山和水滨，因而人们称为蒙柏谷。
汝水：古水名，今称汝河，淮河的支流。下桑里：在今河南省新蔡县东。
迤：延伸。横塘陂：在今河南省新蔡县东。
壶丘城：古邑名，故址在今河南省新蔡县东南。
陈：周朝国名，在今河南省淮阳县及安徽省亳州市一带。
慎水：在今河南省正阳县南。慎阳县：古县名，汉置，治今河南省正阳县北。上慎陂：在今河南省正阳县东。
新息亭：在今河南省息县。
新息县：古县名，汉置，治今河南省息县。
遂乡：熊会贞认为当为“阳遂乡”在今河南省新蔡县。
《春秋外传》：即《国语》，记载周王朝及诸侯各国之事。有人认为《左传》、《国语》同为左丘明所作，《左传》为传《春秋》之书，故称《国语》为《春秋外传》。
成周：指周公辅佐成王的兴盛时代。
荆蛮：古代中原人对楚、越或南人的称呼。申：古国名，姜姓，周封伯夷之后于申，春秋时灭于楚，故址在今河南省唐河县。吕：古国名，周代姜姓之国，后为楚所灭，故址在今河南省南阳市西，或以为在河南省新蔡县南。
姜姓：炎帝生于姜水，因生以为姓。
新蔡：古县名，秦置，治今河南省新蔡县。缑氏：古县名，秦置，治今河南省偃师市南。李言：东汉灵帝时河南缑氏县人，新蔡县的县长。
司徒：官名，掌管国家的土地和人民的教化。训：即许训，东汉灵帝时人，字季师，平舆人。尚书：官名，战国时置，东汉时成为协助皇帝处理政务的官员。袭：即闻人袭，东汉灵帝时人，姓闻人，名袭，字定卿，沛国人。
可：批准，应允。
坤：古以八卦定四方，西南方向为坤。
桐柏：山名，在今河南省桐柏县西南。淮川：即淮河，古四渎之一，源出河南省桐柏山。
褒信：古县名，东汉置，治今河南省息县东北包信。
吴城：故城在今河南省新蔡县。
子西：楚平王子公子申，字子西，为令尹，死于白公之难。太子建：楚平王子。胜：楚平王孙，太子建子，号为白公。吴：古国名，传至吴王夫差，于公元前473年为越王勾践所灭。
汝水今称汝河，不过是淮河的一条小支流，却单独设置一卷。这里当然不能排除像卷十八《渭水》一样，是否在《水经注》全书亡佚了五卷以后的分析。但另一方面，古代的汝水与当今的汝河不同，当时是淮河的一条大支流。《水经》说此水“又东至原鹿县，南入于淮”，原鹿县在今安徽省阜南县西南。所以汝水确实是淮水当时的大支流。现在的汝河与《水经注》记载的汝水流路已不一致，现在的汝河已成为淮河支流颍河的支流，河流也分成两支，北汝河在今河南省商水县附近注入颍河，南汝河在今河南省新蔡县附近注入洪河，已经成为淮河的二级支流了。
卷二十二水经注卷二十二颍水、洧水、潩水、潧水、渠水颍水又东，五渡水注之，其水导源崈高县东北太室东溪。县，汉武帝置，以奉太室山，俗谓之崧阳城。及春夏雨泛，水自山顶而迭相灌澍，崿流相承，为二十八浦也。旸旱辍津，而石潭不耗，道路游憩者，惟得餐饮而已，无敢澡盥其中，苟不如法，必数日不豫，是以行者惮之。山下大潭，周数里，而清深肃洁。水中有立石，高十余丈，广二十许步，上甚平整，缁素之士，多泛舟升陟，取畅幽情。其水东南迳阳城西，石溜萦委，溯者五涉，故亦谓之五渡水，东南流入颍水。
五渡水：古水名，因“溯者五涉”而得名，颍水上游的一条支流，在今河南省登封市东南。
迭相：相继。灌澍：灌注，倾泻。澍:通“注”，灌注。
崿：山崖。
浦：水流。
旸旱：晴朗干旱。旸:晴天。辍津：水流枯涸。
盥：洗手。
不豫：不舒适，得疾病。
缁素：僧徒和俗众。缁:黑衣，僧人穿黑衣，故称。
升陟：攀登。
阳城：古县名，秦置，治今河南省登封市东南。
石溜：石泉。溜:水流。萦委：萦绕曲折。
颍水又东流，五渡水注入，五渡水发源于崈高县东北太室东溪。崈高县是汉武帝时为奉祀太室山而设置的，俗称崧阳城。每逢春夏多雨时，一股又一股的山水从山顶流泻而下，崖水和溪流相接，形成二十八浦。干旱季节山涧溪流断水，但石潭仍不干涸，过路行人游客在此歇息，只能舀点水喝罢了，没有人敢在潭水中洗澡或洗手，如果有人不遵守这个规矩，一定会有好几天不得安宁，因此行人都有点畏惧。山下有个大潭，周围数里，潭水清深洁净。水中有一块屹立的巨石，高十多丈，顶端非常平整，宽广二十来步，僧俗人士常划船到那里，爬到顶上，尽情地观赏水光山色，抒发幽远的情怀。五渡水东南流经阳城西，石涧萦回曲折，上行的人要过五次水，因此也叫五渡水，东南流，注入颍水。
东南流，迳汉弘农太守张伯雅墓，茔域四周，垒石为垣，隅阿相降，列于绥水之阴。庚门表二石阙，夹对石兽于阙下。冢前有石庙，列植三碑，碑云：德字伯雅，河南密人也。碑侧树两石人，有数石柱及诸石兽矣。旧引绥水南入茔域，而为池沼，沼在丑地，皆蟾蠩吐水，石隍承溜。池之南，又建石楼、石庙，前又翼列诸兽。但物谢时沦，凋毁殆尽，夫富而非义，比之浮云，况复此乎？王孙、士安，斯为达矣。
弘农太守：弘农郡的最高行政长官。弘农：古郡名，西汉置，治今河南省灵宝市北。张伯雅：名德，字伯雅，河南密人。
茔域：坟地。
隅阿相降：这里指隅与阿相互承接。隅：角。阿：即四阿，棺椁四边的檐雷，以使水从四面流下。相降：即相承，相互承接。
阴：山北水南为阴。
庚门：西门。庚：在古代五方中属西。表：竖立。
夹对：两边对立。
丑地：熊会贞认为丑土属中央。
蟾蠩：通称癞蛤蟆。
石隍：石涧。承溜：承接水流。
富而非义，比之浮云：出自《论语·述而》：“不义而富且贵，于我如浮云。”水向东南流，经过弘农太守张伯雅墓旁，墓地四周是石块砌的围墙，沿山坡迤逦而下，隅与阿相互承接，坐落在绥水南面。西门树立有两座石阙，阙下夹道对列着两只石兽。墓前有石庙，排着三块石碑，碑上的题字是：德字伯雅，河南密县人。碑旁立着两座石人，还有几根石柱和一些石兽。从前引了绥水南流进入墓园，蓄水造成池沼，池在墓园中央，池上有石雕蛤蟆吐水，泻入石池中。池沼南面，又建了石楼、石庙，前面两旁排列着一些石兽，但因年代久远，物换星移，差不多都凋零毁坏完了。不义而来的富贵，对于我来说尚且像浮云一样看不起，更何况这些东西呢！杨王孙裸葬，皇甫士安以竹席裹尸，这可真说是旷达了。
今县城东门南侧，有汉密令卓茂祠。茂字子康，南阳宛人，温仁宽雅，恭而有礼。人有认其马者，茂与之，曰：若非公马，幸至丞相府归我。遂挽车而去，后马主得马，谢而还之。任汉黄门郎，迁密令，举善而教，口无恶言，教化大行，道不拾遗，蝗不入境，百姓为之立祠，享祀不辍矣。
密令：密县的县令。密：古县名，汉置，治今河南省新密市东南。卓茂：字子康，南阳宛人。
挽：用手牵拉。
黄门郎：即黄门侍郎，属省内官员，常随侍君主左右。
享祀：祭祀。享：通“飨”，祭祀，祭献。
渠水自河与济乱流，东迳荥泽北，东南分济，历中牟县之圃田泽，北与阳武分水。泽多麻黄草，故《述征记》曰：践县境便睹斯卉，穷则知踰界。今虽不能，然谅亦非谬。《》所谓东有圃草也。皇武子曰：郑之有原圃，犹秦之有具囿。泽在中牟县西，西限长城，东极官渡，北佩渠水，东西四十许里，南北二十许里，中有沙冈，上下二十四浦，津流径通，渊潭相接。各有名焉：有大渐、小渐、大灰、小灰、义鲁、练秋、大白杨、小白杨、散吓、禺中、羊圈、大鹄、小鹄、龙泽、蜜罗、大哀、小哀、大长、小长、大缩、小缩、伯丘、大盖、牛眼等。浦水盛则北注，渠溢则南播。故《竹书纪年》，梁惠成王十年，入河水于甫田，又为大沟而引甫水者也。
渠水：淮河的支流。或称“渠”，或称“渠沙水”济：古水名，故道在今山东省。乱流：水流交汇，合流。
荥泽：古湖名，在今河南省浚县西。
中牟县：古县名，汉置，治今河南省中牟县。圃田泽：古泽名，在今河南省中牟县西。
阳武：古县名，秦置，治今河南省原阳县。
麻黄草：亦称草麻、麻黄，一种多年生草本植物。
《述征记》：晋人郭缘生撰。
践：进入。卉：草。
穷：尽，无。踰：同“逾”，越过。
谅：的确，确实。非谬：不误。
东有圃草：出自《诗经·小雅·车攻》。
长城：为魏、韩所修筑，自卷县至阳武县为魏所筑，自阳武至密为韩所筑。
官渡：今河南省中牟县东北。
佩：这里是比喻，把“渠水”比作装饰品佩带在“圃田泽”中，引申有“连接”义。
浦：水流。
《竹书纪年》：晋武帝时出土的写在竹简上的战国古书，是完成于战国末年的魏国史书。
渠水出自河水，与济水乱流，东流经荥泽北，东南流，从济水分支而出，流经中牟县的圃田泽，与北面的阳武县以水为分界。泽中多麻黄草，所以《述征记》说：一踏入县境，到处可以看见这种草，待到这种草不见了，就知道过了县界了。今天虽然不能按此来分，但想来这话确实不是乱说的。《诗经》里说的东有圃草，就指的是这种麻黄草。皇武子说：郑国有原圃，正像秦国有具囿一样。圃田泽在中牟县西，西界长城，东到官渡，北连渠水，东西约四十里，南北约二十里，泽中有沙冈，上下有二十四浦，河渠相通，深潭相接。各浦都有名称：有大渐、小渐、大灰、小灰、义鲁、练秋、大白杨、小白杨、散吓、禺中、羊圈、大鹄、小鹄、龙泽、蜜罗、大哀、小哀、大长、小长、大缩、小缩、伯丘、大盖、牛眼等，浦水大涨就向北流注，渠水满溢就向南注入。所以《竹书纪年》载，梁惠成王十年，浦水在甫田入河水，又开凿大沟引流甫水。
汉和帝时，右扶风鲁恭，字仲康，以太尉掾迁中牟令，政专德化，不任刑罚，吏民敬信，蝗不入境。河南尹袁安疑不实，使部掾肥亲按行之，恭随亲行阡陌，坐桑树下，雉止其旁，有小儿。亲曰：儿何不击雉？曰：将雏。亲起曰：虫不入境，一异；化及鸟兽，二异；竖子怀仁，三异。久留非优贤，请还。是年嘉禾生县庭，安美其治，以状上之，征博士侍中。车驾每出，恭常陪乘，上顾问民政，无所隐讳，故能遗爱，自古祠享来今矣。
右扶风：汉三辅之一。西汉置，治今陕西省西安市西北。鲁恭：字仲康，扶风平陵人，拜中牟令。
太尉掾：太尉府中的属官。中牟令：中牟县令。中牟县：古县名，汉置，治今河南省中牟县东。
河南尹：河南郡的主管官吏。河南：古郡名，汉置，治今河南省洛阳市。尹：官名，主管官员。袁安：字邵公，汝南汝阳人。
部掾：颜师古曰：“所部之掾也。”即河南尹的属吏。肥亲：人名，具体不详。按行：巡查、巡视。
阡陌：田间交错的小路。
将雏：带领幼儿。将：领着。
竖子：孩童。
优贤：尊重贤人。优：优待，尊重。“非优贤”一作“但扰贤”
嘉禾：生长特殊的禾苗，如一茎三四穗等。古人以为吉祥的征兆。
美：赞美、赞扬。
博士：古代学官名，汉武帝置“五经博士”后，博士有参与朝政的、有奉使出差的、有顾问应对的，但职掌偏重于治经教学。侍中：为加官，即在本职外兼领的其他官职。
遗爱：留给后人值得怀念的品德和功绩。
祠享：立祠祭献。来今：现在、今天。
大梁城：古城名，在今河南省开封市西北。
《春秋》：相传为孔子所编定的鲁国的编年史。阳武：古县名，秦置，治今河南省原阳市。高阳乡：古代阳武县的乡村聚落。
大梁：战国魏都城，在今河南省开封市。
梁伯：周朝的诸侯国梁的国君。嬴姓之国，属公、侯、伯、子、男五爵中的伯爵。
土功：指大兴土木之事。
新里：故址在今河南省开封市。
魏惠王：战国魏武侯之子，名罃，自安邑徙治大梁，故亦称梁惠王。安邑：古邑名，在今山西省夏县西北禹王城。
《竹书纪年》：晋武帝时出土的写在竹简上的战国古书，是完成于战国末年的魏国史书。
睢阳：古县名，秦置，治今河南省商丘市南。以在睢永之阳得名。
侯嬴：战国魏隐士，年七十，家贫，为大梁夷门监者，信陵君驾车自迎为上客。抱关：守门、看门。
《续述征记》：晋人郭缘生撰。师旷：春秋晋国的乐师。
吹台：故址在今河南省开封市东南。
缅：尽。
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