而这唐三藏每到一国，都打的是大唐皇帝御弟的招牌，你看那女儿国国王一见唐玄奘就御弟哥哥长御弟哥哥短的，那叫得是多肉麻，除了看来唐三藏的那英俊的皮相，恐怕这大唐皇帝的拜把子身份也很重要。
但其实仅就从小说而言，这段“兄弟情”也是有BUG的，唐唐太宗李世民为何要如此低下身份巴结三藏法师呢？其实原因很简单，之前因为泾水龙王的那段公案，大唐皇帝被地府的派差役带去喝了杯咖啡，还差点就没回来，是观世音菩萨出面把李世民给捞了回来。
作为回报，唐太宗李世民当然要大力支持佛家西行取经活动，和玄奘烧黄纸做兄弟，恐怕更多的是利益交换，其情自然很塑料。
而历史上三藏法师和唐太宗这对西游中的这对兄弟IP，又是怎样的相亲相杀呢？
当年玄奘从大唐出发到“西天“，就没有小说里描述的如此神奇和风光，事实上当初玄奘西游，是没有获得大唐的官方允许的。
那年是贞观元年，玄奘有感于中原佛教南北理论冲突严重，教材老化，在得知当时佛学界的最高学府印度那烂陀寺还在“公开免费招生“后，就数次向唐打报告，要求自费出国留学考察。
从此玄奘开始了他传奇的取经之路，一去就是十七年，途经五万里，游历一百多个国家，在南亚各国掀起了一浪接一浪唐僧热。
最后他携657部佛经而归，伴随的，是近乎神化的传奇声名。
墙外花开墙内香，和小说西游记中一样，回到大唐，玄奘得到了唐太宗李世民的高规格接待。当时唐太宗李世民本来是要北上讨伐高句丽，因为唐三藏的回国，特意到洛阳接待了这位已经声动亚洲的大唐名僧。
这次见面会虽然规格高场面大，看起来是唐太宗李世民对玄奘法师十七载取经路的充分肯定。
但是，见面会上却总带着一些话里话外音。
面对皇帝的诘问，玄奘只得打官腔，说当年年少轻狂不懂事，修为不够，不敢惊动皇上你老人家，欠考虑欠考虑。
李世民也打哈哈，说你是出家人，不予依法追究，这事从今往后就翻篇了。
唐三藏接着向皇帝汇报了西行了见闻，外面的花花世界，让李世民听得很感兴趣，相谈甚欢。
可是当玄奘把话题转到佛学话题时，皇帝的兴趣就淡了下来，唐僧的话题还没开展，唐太宗李世民就突然插了一句：“玄奘法师你一个能搞出这番动静来，真是个人才啊。
玄奘还没接谢皇帝这类的客套话，唐太宗却抛出了语不惊人誓不休的下半句。
“有这样的惊世之才，还在寺庙里当什么和尚嘛，出家还俗来做官，朕保证你出将入相“玄奘笑容在半空僵化，从西域到印度上百个国家都视为先知圣贤的传奇佛家领军人物。
你李世民却让他别当和尚还俗。
玩笑可不是这么开的。
但唐太宗李世民并没有开玩笑，他是认真的。
因为他感兴趣的是玄奘这个人。而不是佛教，以及玄奘带回来的那些经书。
李唐开国后已经向全天下宣扬道家的祖宗老子李耳也是他们李唐王室的先祖。
而中国三大教，儒释道，在三百年大唐官方的排序中，一直是道儒释。
虽然据传当初李唐起兵反隋，少林僧兵还救过李世民一命，但唐太宗的做法可能算是“恩将仇报“了，他一上台就下令大量撤减寺院僧人，还曾在朝堂上给大臣们表示，治天下他崇尚的是道，教”，并常常告诉众臣，大唐要以梁武帝信奉佛教亡国的案例为戒。
在他看来，玄奘周游各国，经历传奇阅历丰富，是不可多得的人才，天天抱着佛经译经书，太浪费人才。
所以对太宗皇帝的建议，他只是委婉的表达“谢意”，同时也表示了自己终身献身佛门的坚定信念。
但唯一的阻碍还是那位同样执着的皇帝李世民。
他从来没有放弃过劝说玄奘还俗，替自己去经略西域的想法。
他多次召见玄奘，多次表达了自己强烈的心愿，让玄奘还俗。
玄奘敏锐的感觉到某种潜在的无法言表的危机。
于是玄奘开始向皇帝打报告，要求去洛阳少林寺，安心奉佛，修习译经。
但得到的批复和当年他申请去印度留学一样，不还俗，当和尚只能在长安执业。
公元649年，玄奘最心爱的弟子辩机和尚因为与高阳公主私情败露，被李世民砍了脑袋，但这一次，玄奘并没有机会再向李世民写申请打报告，因为同年，唐太宗逝世，他与玄奘相爱相杀的故事终于告一段落。
反观佛教在印度，自从玄奘取经归来之后，佛教在印度开始日落西山，到公元12世纪后在印度基本完全消失完全被印度教取代。