朱元璋对蓝玉进行剥皮实草严厉处罚的时候，收集了蓝玉的许多罪状，搞了一本叫《逆臣录》的书。在这本书所罗列的罪状中，有一条是说蓝玉与元?主的妃子有私，致使元?主妃子羞愧自杀。
有人可能会说，道理其实很简单，朱元璋这样做，叫做“欲加之罪，何患无辞”，是“只许州官放火，不许百姓点灯”朱元璋是存了心要杀蓝玉，所以就拼命给蓝玉找罪错。
而且，朱元璋还不只是要杀个蓝玉就完了，而是要把蓝玉的集团也一起诛杀干净。而且要用最严厉的手段杀蓝玉，严厉的后人再也不敢对朱家的皇位有任何非分之想。
这话说得有一些道理。朱元璋确实是想杀蓝玉，确实是想用最严厉的手段杀蓝玉，确实是想让后人对朱家皇位不敢有任何非分之想。但是，在元主妃子的问题上，朱元璋其实并没有冤枉蓝玉。
为什么这么说呢？
朱元璋在第一次北伐的时候，曾把蒙古人称为“胡虏”，以此号召天下百姓跟着他，一起前往驱逐北元。
不过，在完成了第一次北伐，朱元璋也已经当了皇帝以后，他对待蒙古人的态度，就发生了改变。尽管他依然继续在攻打北元，但只不过是攻打北元中那些不愿意投降的蒙古人。对于投降朱元璋的蒙古人，朱元璋其实是比较善待的。他也多次告诫他军队里的成员，让他们要善待蒙古人，尤其是善待蒙古王室，绝对不能对他们任意欺凌。
那么，朱元璋的态度为什么会发生改变呢？
原因在于，朱元璋坐了江山以后，他就面临着一个如何巩固江山的问题。要怎样才能巩固江山呢？最好的办法，就是神话自己。
要怎样才能神话自己呢？也就是古代统治者惯常做的那样，“君权神授”也就是说，表明自己的皇位不是靠硬打，攻下来的，也不是政变得来的，或者通过其他方式运作得来的，而是上天赐予的。
朱元璋要表明自己的皇位是上天赐予的，就是要认可元朝的统治。只有认可元朝的统治，才表明他的皇位，是上天从元朝那里，转移到自己这里来的。也就是说，元朝“气数已尽”，而自己“命中显贵”
有这样的观点，因此，朱元璋才发出命令，只要蒙古人表示臣服，就要善待他们。毕竟他们是曾经的皇天贵胄，是必须要受到尊敬的。
史料上说蓝玉与元主妃子有私，这里的“元主”，应该不是那些拒不投降的北元之主，而是已经投降了朱元璋的那些蒙古人首领。既然是已经投降了朱元璋的“元主”，当然就要善待了。蓝玉欺负人家“元主”的老婆，造成“元主”妃子羞愧自杀这件事，确实是个很大的罪错。