中国的历史就是一部由大乱到大治再到大乱的反复循环的过程。黄宗羲认为这是一种历史周期律，毛泽东认为已经找到跳出治乱兴衰的办法。不管人的观点如何变化，事实上我们已经处在前所未有的盛世阶段。不管个人际遇如何，在吃饱穿暖这一事实面前都已经达到前无古人的境地。即便最近的康乾盛世也是一个饥饿的盛世。面对2.97亿张嘴，乾隆皇帝也是头疼不已。
还有，唐朝的一众诗人在盛世时的一个和现在很多人很像的一个表现就是：牢骚满腹但是忠君爱国。他们歌颂的，讽刺的，褒贬的，其实都是希望这个国家能够越来越好。就像现在的网络大V、键盘侠，不管言语多么偏执偏激，他们也知道现在自己那些话语都是建立在丰衣足食的基础上的一种情绪发泄罢了，要是吃都吃不饱，哪里来的力气敲打键盘呢？如果真有机会把老百姓搞得饭都没办法吃了，想必谁也不会真去选择这样去做。反过来，复兴对谁都有好处，为什么不呢？也许现在有一些社会现象，社会状态让人很有情绪，甚至让人感觉缺乏公平正义，但是做一只太平犬是没有问题的。人的欲望是想越来越多，越来越好，但是这一切的前提是生活的基本保障不能没有。现在就是再怎么不如意，生活保障是有的，除非自杀自残，否则不会把你饿死。
但是盛世这个事情要是放在世界范围内就不是这样，有的地方仍然属于朝不保夕的乱世。这充分说明即便科技进步已经到古代无法想象的地步，可以完全解决古代人无法克服的生产与需求不匹配的难题，人类仍可以把自己置于混乱，让自己死于饥饿、战争，降低自己的预期寿命。治乱兴衰的社会规律并没有随着科技进步发生改变，人类依然可以作死自己。所以现在要做的事情就是尽可能让盛世持续时间长一点，毕竟也没人规定盛世只有一百年或几十年。